卷七：精神守一
夫精神者，所受于天也；而形体者，所禀于地也。
旧训言精神与形体相离，方能得道，却不知新界之中，生灵精神涣散，形体枯萎，皆因割裂精神与形体，妄图独修精神。
淮宁行至“枯形崖”，见无数修士舍弃形体，化作精神体，却因失去形体的滋养，精神日益萎靡，最终消散于天地间；另有修士固守形体，不修精神，沦为没有灵智的行尸走肉。
“精神师”们奉旧训为圭臬，教导众生“精神离体，方为正道”，自己却也陷入精神涣散的危机。
精神师首领“灵虚子”对淮宁道：“精神乃天之所赐，形体乃地之所禀，天高地低，精神与形体本就该分离，方能各自精进。”
淮宁展开残卷，“精神训”新文浮现：“精神与形体，一体同源；形为神之宅，神为形之魂；守一之道，在合不在离。”
他跳入枯形崖的核心，将自身精神与形体彻底融合，道力暴涨，周身绽放出“形神合光”。那些精神体修士感受到合光的力量，纷纷回归残存的形体，形体枯萎的修士也在合光中恢复生机。
灵虚子看着这一切，眼中满是震撼：“原来，精神与形体，不可割裂；形神合一，方能守一得道。”
淮宁抬手将形神合光扩散至整个枯形崖，残卷上的“精神训”补全：“精神者，形之主也；形体者，神之依也；形神合一，守一不变，变则通，通则久；此乃新界之精神之道。”
灵虚子舍弃旧训，带领修士们修炼形神合一之法，枯形崖逐渐恢复生机，成为新界修士修炼的圣地。
卷八：新界总训·道合万物
淮宁走遍新界，补全《淮南子·新界训》八卷，从原道破荒到精神守一，新训的道则已融入天地万物。
昆仑之巅，无数生灵聚集于此，见证新训圆满。淮宁手持完整的《淮南子·新界训》，立于祥云之上，声音传遍三界：
“旧训者，上古之道也，适用于昔时天地；新训者，新界之道也，合于今日变化。”
“道非一成不变，法非一劳永逸；旧训之精髓，在‘顺’，新训之核心，在‘合’——道合天地，道合万物，道合众生。”
“《淮南子》非教条，非圭臬，乃天地万物之道的记录与启发；今日之新训，明日或成旧章，唯有‘道合万物’，方是永恒之道。”
他抬手将《淮南子·新界训》抛向空中，典籍化作万千流光，融入天地、草木、生灵之心，不再是单一的文字，而是鲜活的道则。
“道在天地，在万物，在众生；新界之道，不在典籍之上，而在万物之合，在众生之行。”
淮宁的身影逐渐变得透明，他的道力已与新界融为一体，成为道则的一部分。
“我之使命已毕，此后，新训将由众生续写，道将由万物演绎。”
最后一缕流光消散，淮宁的声音仍在回荡：“道合万物，万物合道；新界之训，无始无终，生生不息。”
昆仑之巅，生灵们望着漫天飞舞的道则流光，心中豁然开朗。有人遵循新训修行，有人走出属于自己的道途，有人继续完善新训的细节。
《淮南子·新界训》不再是唯一的准则，而是启发生灵探索的阶梯。新界的天地间，道则鲜活，万物共生，每个生灵都在融合与变化中，寻找着属于自己的“道”。
而《淮南子》的故事，也将在新界的生生不息中，永远延续，永远新生。
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