“桃伯，你去年祭典后是不是藏了干蒲公英？” 阿桃突然问。她听镇上老人说，桃伯每年都会藏一些清热解毒的药材，以备不时之需。桃伯脸色一变，沉默了半晌，才点了点头：“是藏了一些，可那是给桃神上供的，不能随便用……” “孩子的命比上供重要！” 阿桃打断他，“阿禾大夫说过，所谓民俗，是为了保护族人，不是让族人送死！桃神要是真有灵，也不会看着孩子们受苦！”
桃伯盯着阿果烧得通红的小脸，又看了看其他患病孩子痛苦的样子，终于叹了口气，转身走进自己的木屋，抱出一个布包，里面是晒干的蒲公英、薄荷和甘草：“这些是我藏了三年的药材，你要是能治好孩子们，以后祭典就按你的法子来！” 阿桃接过布包，心里又暖又急，赶紧让村民们分头行动：“阿桂，你带几个人去采新鲜的桃叶，要向阳的，没沾过露水的；阿木，你去烧几锅开水，把蒲公英、薄荷、甘草煮了，煮好后分两份，一份给孩子们喝，一份放温了用来湿敷红斑；其他人帮忙把孩子们搬到阴凉通风的地方，别让太阳晒着，也别让雾沾着！”
村民们这次没有犹豫，纷纷照做。阿桃按照《手记》里的 “毒素代谢” 原理，计算着药材的用量：蒲公英清热解毒，薄荷润燥止痒，甘草调和药性，再加上桃叶的收敛作用，正好能应对桃毒、湿邪和燥气。她把煮好的药汤过滤干净，用小勺慢慢喂给孩子们喝，又用温药汤浸湿干净的布，轻轻敷在红斑处，每隔一刻钟换一次。
可就在这时，意外发生了 —— 阿果突然浑身抽搐起来，眼睛翻白，嘴里吐着白沫。村民们吓得尖叫起来：“不好了！阿果要不行了！” 桃伯脸色煞白，转身就要去拿桃符：“还是得求桃神！” 阿桃按住阿果的四肢，不让他伤到自己，脑子里飞速回想《手记》里的内容：“抽搐是毒素影响了神经系统，得用镇静和解毒的法子！” 她想起阿禾说过，薄荷不仅能止痒，还有轻微的镇静作用，赶紧把薄荷煮的浓汁滴了几滴在阿禾的鼻子里，又用手指按揉阿果的人中穴和内关穴。
过了一会儿，阿果的抽搐慢慢停了下来，眼睛也睁开了，虽然还有些虚弱，却能认出娘了：“娘……” 阿桃松了口气，额头上全是汗水。她知道，光靠这些药材还不够，桃毒的代谢需要时间，而且孩子们的皮肤感染得控制住。她想起《手记》里的 “无菌观念”，让村民们把煮药的锅和敷布都用开水烫过，又让阿果娘用干净的布把阿果的指甲剪短，防止他抓挠红斑，引发更严重的感染。
就在大家忙碌的时候，一个村民骑着马从外面回来，手里拿着一封信：“阿桃！梅岭来的信，是阿雪托人捎来的，还有阿禾大夫的纸条！” 阿桃赶紧拆开，阿雪在信里说，阿禾听说桃坞镇有桃毒痹，特意让她转告，桃毒其实是桃毛上的过敏原和桃枝里的植物碱，除了蒲公英、薄荷，还可以用桃树皮煮水喝，能增强解毒效果，另外，湿敷的时候可以加一点蜂蜜，既能保湿，又能促进皮肤愈合。
阿桃立刻按照阿禾的纸条去做，让村民们剥了老桃树的树皮，洗净煮水，又加了些蜂蜜在药汤里。没想到，效果立竿见影，孩子们的红斑慢慢消退，渗液也少了，体温也降了下来。阿果能自己坐起来了，还能喝小半碗药汤粥，关节的僵硬也缓解了不少，能慢慢活动胳膊和腿了。
桃伯看着孩子们好转的样子，召集了全村人，站在老桃树下大声说：“从今天起，桃坞镇的祭典，不再搞挂桃符浸桃露了！改成‘桃药祭’，就按阿桃的法子来 —— 春天采蒲公英、薄荷，夏天晒桃树皮、桃叶，秋天酿蜂蜜，冬天存甘草，让阿桃教大家辨症调药，保护孩子们的平安！” 村民们欢呼起来，纷纷围到阿桃身边，请教辨证的方法。
阿桃把《手记》里的内容结合桃坞镇的实际情况，教大家 “三辨三治”：“辨皮肤 —— 红斑渗液是湿毒，干裂发痒是燥邪，麻木僵硬是神经受损；辨呼吸 —— 耸肩咳嗽是肺燥，呼吸急促是过敏；辨脉搏 —— 快而乱是毒素影响，细而弱是气血虚；治法则是清毒用蒲公英 + 桃树皮，润燥用薄荷 + 蜂蜜，补气血用甘草 + 盐水，外用桃胶 + 湿敷，忌浸桃露、忌暴晒！” 她还教大家储存药材：“蒲公英阴干藏在陶罐里，桃树皮泡在桃酒里，蜂蜜密封好，这样一年四季都能用！”
接下来的几天，阿桃带着村民们给镇上所有患病的孩子治疗，每个孩子都渐渐好转。桃伯让人把阿桃的 “三辨三治” 刻在老桃树下的木碑上。
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