（七玥：“确实厉害啊～不愧是比肩全才达芬奇的人～老朱家还是挺厉害的！！”）
【当明朝的万历皇帝看到朱载堉因为这些在士大夫看来“奇技淫巧”的惊世成就上天幕后，震惊得呆坐在龙椅上：
自己的皇叔居然能上天幕。
((???|||))
他从未想过，皇族中竟藏着如此一位惊才绝艳之人。
万历皇帝的眼中满是复杂，有对朱载堉才华的惊叹，也有对自己此前忽视人才的懊悔。
他喃喃自语道：
“朕竟不知，我大明有这等能人，还上了天幕～
若能早用其才，我大明或许能更繁荣昌盛。”
随后，皇帝立刻下旨召见了朱载堉～
在朝堂之上，皇帝亲自褒奖朱载堉，称他为“大明之幸”、“大明明珠”…。
并表示要将朱载堉的各项成果推广应用，让其造福天下。
朱载堉感激涕零，跪地叩谢皇恩。
从此，在皇帝的支持下，朱载堉的发明创造得以在更广泛的领域发挥作用，平行位面的大明在音乐、数学、天文等诸多方面都有了长足的发展，迎来了新的繁荣景象。】
～～
“更厉害的是，朱载堉还发现了“回归年长度在逐渐缩短”的规律。他在《律历融通》里写：
“回归年之长度，每百年减少0.0001天。”
这个发现，比西方天文学家哈雷（就是发现哈雷彗星的那个）早了200多年！
哈雷直到1695年才提出“回归年缩短”的理论，而朱载堉在1580年左右就已经算出了这个规律。
ε=ε=ε=(?◇??)?
?3. 舞蹈界的“鼻祖”：
编着《灵星小舞谱》，把“广场舞”写进学术着作～
(?⊿?)?
你以为朱载堉只是个“理科男”？
错了，他还是个“文艺青年”，尤其在舞蹈方面，他也是“开宗立派”的人物。
?(?_??)
明代的舞蹈，主要是宫廷舞蹈和民间舞蹈，但都没有系统的“舞谱”（就像现在的舞蹈教程），全靠口传心授。
朱载堉觉得这样不行，于是他编着了《灵星小舞谱》《六代小舞谱》等着作，把舞蹈的动作、节奏、队形，都用“图文结合”的方式记录了下来。
（ΩДΩ）
比如在《灵星小舞谱》里，他把舞蹈动作分成了“手、足、身、头”四个部分～
每个部分都有详细的图解，还配上了“歌词”（其实是舞蹈的节奏说明）。
更有趣的是，他记录的舞蹈，很多都是民间的“广场舞”（比如祭祀时跳的“灵星舞”）～
他把这些接地气的舞蹈，上升到了“学术高度”，让它们得以流传下来。”
七玥表示“666～”
?(???)?
“现在我们看到的很多明代舞蹈复原，都是以朱载堉的《舞谱》为依据的。
可以说，朱载堉是中国古代“舞蹈理论”的奠基人之一———
一个搞数学、音乐的科学家，居然还能在舞蹈界“封神”，这跨界能力，简直让人跪了！
(*′I`*)
四、：被“埋没”的天才：
为什么他的成就直到近代才被认可？
＼(`Δ’)／
看到这儿，可能有人会问：
朱载堉这么牛，为什么在古代没什么人知道他？
反而到了近代，才被西方学者“挖出来”，奉为“科学圣人”？
(=ＴェＴ=)
这就要从朱载堉的“身份”和“时代背景”说起了。
首先，他是“皇族”，但他却“辞爵让国”，不当王爷，专心搞学术。
在当时的人看来，这就是“不务正业”———
一个皇族，不去关心国家大事，反而整天跟算盘、律管打交道，简直是“浪费人才”。
所以，虽然他写了很多着作，但在明代，根本没人重视，只有少数几个学者（比如他的朋友李之藻）知道他的厉害。
? – _ – ?
其次，他的成就“太超前了”。
在400多年前，无论是中国还是西方，都还处于“农业社会”，对科学技术的需求，主要集中在农业、水利、军事等方面。
而朱载堉研究的“十二平均律”“回归年精度”，在当时看来，都是“没用的学问”———
老百姓关心的是“今年收成好不好”，皇帝关心的是“怎么坐稳皇位”，谁会在乎“音乐转调难不难”、“一年到底有多少秒”？
●)o(●
所以，朱载堉的着作，在明代几乎没什么人看…
到了清代，虽然被收入了《四库全书》，但也只是被当成“ curiosities ”（奇书），没人真正去研究它们。
直到19世纪末，西方传教士来到中国，发现了朱载堉的着作，才惊讶地发现：
“原来400多年前，中国就有这么厉害的科学家！”
? o?o?
于是，朱载堉的着作被翻译成了英文、德文、法文，传到了欧洲。
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