(批评“元佑更化”中,司马光急于恢复旧法,完全否定新法,不懂根据实际情况变通,导致政治反复)
? 蔡上翔(清代史学家,《王荆公年谱考略》作者):
“温公之贤,人所共知,然其攻新法也,不免有偏见,至欲尽废之,亦过矣。”
(承认司马光贤德,但指出他攻击新法时带有偏见,主张全部废除的做法过于极端)
七玥:看来,也是各说各话,或者说,人都是复杂多面的吧~
还是需要~辩证看待历史名人的功过与争议~
?脱脱(元代宰相,《宋史》主修):
“光孝友忠信,恭俭正直,居处有法,动作有礼。
在洛时,每往夏县展墓,必过其兄旦,旦年将八十,奉之如严父,保之如婴儿。
……然其论新法,前后自相抵牾,盖其志在救弊,而不知弊之所在,故所言或失于偏云。”
(《宋史·司马光传》中,先全面肯定其私德,再客观指出其反对新法时“自相矛盾”,因未看清弊政本质而有失偏颇)
?顾炎武(明末清初思想家):
“温公之《通鉴》,其善在考异,其失在论赞。
然其用心,在于资治,非为史学而史学也。”
(肯定《资治通鉴》“考异”部分的严谨,批评“论赞”部分的观点局限,但认可其“以史资治”的初衷)
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