? 天山遁(乾上艮下)
卦辞: 遁,亨。小利贞。
含义: 遁卦象征退避、隐退、适时而退。亨通,坚守正道有小利。遁卦上卦为乾,代表天、刚健;下卦为艮,代表山、静止。天下有山,山高天远,象征君子远离小人,退避山林。它强调在阴柔之势渐长、阳刚之道受抑时,智者应识时务,主动退避,以保存实力,等待时机。这种退避并非消极逃避,而是积极的战略转移,旨在亨通久远。
故事:退隐者------箕子的明哲保身之路
商纣王末年,暴政横行,忠臣遭戮。纣王之叔箕子,身为太师,贤明有德,见国事日非,屡次劝谏无效,反遭纣王猜忌。面对日益险恶的局势,箕子深知直谏无异于以卵击石,他开始思考如何在不违背正道的前提下保全自身,以待天时。他的选择与行动,正是遁卦“君子以远小人,不恶而严”精神的深刻体现。
初六 · 遁尾,厉,勿用有攸往。
译文: 退避时落在末尾,危险,不宜有所前往。
含义: 退避之初,行动迟缓,落在最后(遁尾),处境非常危险(厉)。此时不宜有任何积极行动(勿用有攸往),应极度谨慎,避免成为目标。
初六故事:
朝歌的夜,是被酒气与奢靡浸透的。
宫阙深处,灯火彻夜不熄,映照着“酒池肉林”这片纣王引以为傲的“仙境”。硕大的青铜酒器散落一地,池中并非清泉,而是浑浊发酸的佳酿,浸泡着几近腐烂的肉块。丝竹管弦之音靡靡,裹挟着男女放肆的调笑,钻入箕子的耳中,刺得他心口生疼。
他跪坐在席末,低垂着眼睑,如同老僧入定。身上厚重的朝服,此刻仿佛有千钧之重,压得他几乎喘不过气。他是帝乙的弟弟,当朝纣王的亲叔父,官居太师,地位尊崇。可在这宴席之上,他感觉自己像一件被遗忘的陈旧礼器,与周遭的癫狂格格不入。
目光所及,是纣王搂着新纳的妖妃,醉眼朦胧地投掷着玉如意,看着宫女们惊慌躲闪而哈哈大笑。是费仲、尤浑等佞臣,谄媚地捧着酒卮,口中吐露着令人作呕的阿谀之词。
他曾是这殿堂上敢于直谏的砥柱。可如今,比干七窍玲珑心被剖的惨状,梅伯被炮烙的焦臭气息,似乎还弥漫在空气里,无声地警告着每一个尚存理智的人。
“微子启大人呢?”他微微侧身,用几乎听不见的声音询问身旁一位还算熟识的宗室。
那人面露惶恐,悄悄指了指殿外,低语:“早已称病告退了……不止他,几位老宗亲,都寻了由头,早早离席了。”
箕子心中一沉。
他何尝不想走?身为太师,主持宴饮礼仪本是职责之一,他存着一丝可怜的幻想,希望能以自身的存在,稍稍约束这毫无底线的放纵。可现在,他环顾四周,真正还留在殿内的忠直之臣,几乎已寥寥无几。
他,竟成了最后一个还未退避的“明白人”。
遁尾——一个清晰的卦象在他脑海中炸开。退避之时,落在末尾!
冷汗,瞬间浸湿了他的内衫。
就在这时,高踞上座的纣王,那带着醉意和戾气的目光,如同盘旋的秃鹫,终于落在了他的身上。
“王叔——”纣王拖长了语调,声音在喧闹中异常清晰地穿透过来,带着一种猫捉老鼠般的戏谑,“满座皆欢,为何独你一人闷坐?可是觉得寡人这酒池肉林,不入你这位贤德王叔之眼?”
刹那间,殿内的喧嚣仿佛被抽空了一半。
许多道目光齐刷刷地射向箕子,有同情,有怜悯,更多的是幸灾乐祸与审视。费仲嘴角勾起一抹阴冷的笑意,尤浑则毫不掩饰地盯着他,仿佛在等待一场好戏。
厉!巨大的危险感如同冰水浇头,让箕子浑身的血液几乎凝固。
他知道,这不是简单的询问,这是致命的试探。一句回答不慎,今夜这酒池之内,或许就要多一缕冤魂。
他深吸一口气,那口气带着酒肉的腐臭和绝望的寒意,直灌肺腑。不能辩解,不能反驳,更不能在此刻表现出任何想要离开的意图(勿用有攸往)!任何积极的应对,在此刻都是引火烧身。
他颤巍巍地,几乎是匍匐着离开坐席,来到御座之下的丹墀,以头触地,行了一个无比恭敬甚至显得卑微的大礼。
“陛下……老臣……老臣岂敢……”他的声音刻意带上了一丝苍老的沙哑和颤抖,“陛下天威浩荡,宴饮欢畅,实乃盛世之景。只是……只是老臣年迈体衰,筋骨不堪久坐,这酒力……更是远不如当年,实在……实在难以支撑,恐御前失仪,污了陛下圣目……”
他伏在地上,不敢抬头,让额头顶着冰冷的地面,借此平息自己如擂鼓般的心跳。他将自己塑造成一个无用的、即将被岁月淘汰的老朽,用谦卑和示弱,织成一件临时的护身符。
纣王眯着眼,打量着伏在脚下的叔父。那满头的白发,那微微颤抖的身躯,似乎取悦了他。他需要的是顺从的玩偶,或者可供践踏的尊严,一个真正毫无威胁的老废物,反而让他失去了继续折磨的兴趣。
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