译文： 系附于君子，就会失去小人。随从于贤明之主，愿望就能实现，利于安居守正。
含义： 做出了正确的选择，跟随了有德有能的君子（系丈夫），自然就远离了小人（失小子）。这样，随从的愿望（如施展抱负）就能实现（随有求得）。此时更应安守本分，持守正道（利居贞）。
六三故事：
渭水的清晨总是带着一种沁人心脾的宁静。薄雾如轻纱般笼罩在水面，苇草随风摇曳，露珠在草叶上闪烁着晶莹的光。姜尚如往常一样，坐在那块光滑的青石上，手持那根直钩鱼竿，心神却似乎与这天地万物融为一体，感应着那冥冥中的气运流转。
接连拒绝了数位势力的招揽，他的心境反而愈发澄澈。那些被拒绝的“小子”们，其带来的喧嚣如同投入水中的石子，涟漪散尽后，水面复归平静，却也让他的存在，如同水底沉潜的明珠，其光华虽内敛，却终究难以被完全掩盖。
这一日，晨曦刚刚驱散薄雾，远处便传来了一阵不同于往常的动静。那不是甲胄铿锵的兵戈之声，也不是车马华丽的炫耀之音，而是一种沉稳、有序，带着几分庄重与谦和的队伍行进声。
姜尚没有回头，但他的耳廓微微一动，握着鱼竿的手依然稳定，心神却已悄然外放，感知着来者的气息。
队伍在距离他十余丈外便停了下来，避免了惊扰。只听得几声简短的命令，随从们安静地肃立。然后，一个脚步声不疾不徐地独自向他走来。
那脚步声沉稳有力，落步均匀，带着一种内在的修养和力量感。
“渭水之滨，竟有先生这般人物，垂钓于斯，怡然自得，姬昌冒昧前来，望勿惊扰。”一个温和而醇厚的声音在身后响起，没有居高临下的姿态，只有平等的问候与真诚的探询。
姬昌！西伯侯！
这个名字如同一声春雷，在姜尚看似古井无波的心湖中炸开。他等待多年，筛选多次，那个无数人口耳相传、被他寄予厚望的“丈夫”，终于出现了。
他没有立刻转身，而是缓缓收竿，将那根离水三尺的直钩提到眼前，仿佛在检视着并不存在的鱼获，实则是在平复内心激荡的波澜，也是在完成最后一次无声的确认。
他转过身，第一次看清了来人的样貌。只见一位中年男子，身着素色麻衣，虽无华贵饰物，却自有一股渊渟岳峙的雍容气度。面容慈和，眼神却清澈深邃，如同包容万物的深潭，既有长者的宽厚，又有智者的明睿。他站在那里，不矜不伐，却自然流露出一种令人心折的威仪。
这正是他游历四方时，从无数百姓、商旅、隐士口中听到的，那个“善养老者、慈爱幼童、路拾枯骨而葬之”的仁德之主！这正是他分析天下大势后，推断出的最有可能承载天命、取代暴商的“丈夫”！
刹那间，过往所有被他拒绝的“小子”们——野心勃勃的黑肱、唯利是图的邶君、庸碌无为的芮君——他们的形象在脑海中闪过，然后如同烟云般消散（失小子）。所有的等待，所有的坚守，所有的拒绝，在这一刻都有了答案，都有了价值！
他心中再无丝毫疑虑，一种前所未有的明晰与坚定充斥胸臆。就是此人！此乃天意所示，民心所向，亦是他姜尚毕生所学、平生之志所能依托的明主！
他放下鱼竿，站起身，向着姬昌深深一揖，语气平静却带着不容错辨的郑重：“山野鄙人姜尚，不知西伯驾临，有失远迎，还望恕罪。”
姬昌连忙上前一步，虚扶一下，恳切道：“先生快请免礼！是姬昌慕名而来，叨扰先生清静才是。”他的目光落在姜尚手中那根奇特的鱼竿上，眼中闪过一丝好奇与了然，却并未直接点破，而是谦逊地问道：“昌观先生垂钓之法，与众不同，钩直而无饵，离水三尺，敢问先生，所钓者何？”
姜尚知道，这是最后的考较，也是奠定未来关系基调的关键时刻。他抬起眼，目光与姬昌坦然相对，声音清越，如同金石相击：
“宁在直中取，不向曲中求。非为锦鳞设，专钓王与侯。”
此言一出，如同惊雷裂空！姬昌身后那些肃立的随从们面露惊容，而姬昌本人，眼中瞬间爆发出耀眼的光彩！这不仅仅是诗句，更是宣言，是抱负，是等待的智慧，是择主的傲骨！
“好一个‘专钓王与侯’！”姬昌抚掌赞叹，激动之情溢于言表，“先生大才，隐于此地，实乃天下苍生之憾！如今天下纷扰，纣王无道，百姓倒悬。姬昌不才，受封西岐，常怀惕厉，唯恐德薄，不能上承天命，下安黎庶。今日得遇先生，如暗夜得见明灯！敢请先生出山，随昌同返西岐，以先生之才学智慧，辅我周邦，拯此乱世，解民倒悬！昌，愿以师礼事之！”
这番话，情真意切，志向高远，礼贤下士到了极致。不是招揽，是恳请；不是雇佣，是托付；不是给予官职，是奉以师位！
姜尚心中最后一丝尘埃落定。他不再犹豫，不再等待。他后退一步，整理了一下粗布的衣袍，对着姬昌，行了最为郑重的一礼：
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