南荒初定,天下归心,凤无涯这三个字,已然从一位人间帝王的名号,演变成了一种全新的信仰。
这股信仰的热潮,首先在最是淳朴也最是蒙昧的边远村寨中,以一种近乎失控的方式爆发了。
南荒七十二村之一的石鼓村,村民们自发熔炼了战时缴获的兵器,混以家中仅有的金银,竟要为凤无涯铸一尊三丈高的纯金法身,供奉于村中最显眼的山巅,称其为“当世真神”,日夜叩拜。
消息传到帝都,煨娘的身影悄然无声地出现在了石鼓村的山路上。
她看着那已初具雏形的金身胚胎,和村民们狂热而虔诚的脸,心中百感交集。
她没有动用任何术法,只是走到了主持此事的老村长面前,轻声问道:“老人家,您说,帝君是神,对吗?”
“当然!是真神!活菩萨!”老村长激动得满面红光。
煨娘的语气愈发轻柔,却像一根针,精准地刺破了这团烈火:“那您告诉我,神,需要我们做什么?”
“供奉!祈求!求他保佑我们风调雨顺,求他恩赐我们五谷丰登啊!”
煨娘摇了摇头,她的声音里带着一丝悲悯:“帝君率领万灵,浴血奋战,为的不是让我们从跪拜图腾,变成跪拜他。您若把他造成了高高在上的神,那我们这些刚刚能与人平等对话的器灵、山灵、水灵,又算什么?难道又要变回匍匐在神像脚下,摇尾乞怜,等待‘恩赐’才能活下去的玩物吗?”
一语惊醒梦中人!
村民们脸上的狂热瞬间凝固,随即被巨大的羞愧所取代。
他们想起那些与自己并肩作战的刀灵,想起为村子引来水源的溪灵,想起在黑夜中燃烧自己照亮道路的灯灵。
是啊,帝君要的是万灵平等,他们却险些亲手将他推回神坛,再次在人与灵之间划开一道天堑。
“拆!我们错了!我们糊涂啊!”老村长第一个举起锤子,狠狠砸在了那金身胚胎上。
金身被拆,熔化的金属没有被村民们私分,而是被他们建造成了一座崭新的学堂。
学堂落成之日,煨娘亲手在门楣上提了三个字——启明塾。
这里不教别的,专教孩得们识文断字,以及如何与万物生灵沟通的点化启蒙之法。
石鼓村的举动如同一颗石子投入静湖,消息传开,南荒七十二村乃至更远的地方纷纷效仿,一座座“启明塾”如雨后春笋般拔地而起。
这股风潮甚至越过高山,传到了西域,据说连那些世代信佛的僧人,都派出了使者,前来学习这种“不立神像,只立人心”的全新法门。
数月后,奉旨巡查天下的老檀头风尘仆仆地回到帝都,向凤无涯呈上了一本厚厚的《灵祀录》。
“陛下,老臣这一路,大开眼界啊!”老檀头感慨万千,“您看,这是北地铁矿山的一个村子,他们推举村口一口三十年从未干涸的老井为‘村正’,大小事务都要先问过井灵的意见。还有江南的水月寺,那里的和尚主动拆了三世佛像,将寺庙改建成‘灵贤阁’,里面陈列的,是历代为守护那片土地而牺牲的将士遗物、为百姓开凿运河的官员官印,甚至……连当年那口因听闻帝君事迹而流下铜泪的铜罄,也被郑重地请了进去,与英魂同享香火。”
老檀头长叹一声,眼中闪烁着前所未有的光芒:“陛下,从前是人在求神保佑,如今,是人与灵在彼此守护。”
凤无涯翻看着《灵祀录》,缓缓点头:“这,才叫万灵共祀。”
恰逢有大臣上奏,建议效仿仙神品秩,设立“灵官司”,为天下生灵评定品阶,以便管辖。
凤无涯当即否决:“灵,是友,非官。”他随即下令,废除一切品秩之议,改设“灵友盟”,不设官阶,只设席位,由煨娘牵头,专门负责调解人与灵之间的纠纷,共享彼此的智慧与力量。
灵友盟的首次集会,万灵齐聚,气氛庄重。
许多灵不善言辞,场面一度有些沉寂。
就在此时,一个曾于南荒战场上声震九霄、如今已然退役的鼓灵“哑擂”,用沙哑的嗓音,只说了一句话。
“我不懂什么政令法条,但我记得,每一个在冬天里因为饥饿而哭泣的孩子。”
全场死寂。
这一句话,比任何慷慨激昂的陈词都更具力量。
会后,数十名曾为南荒铸造血契兵器的老工匠,颤抖着来到灵友盟的驻地外,长跪不起,自发前来赎罪。
他们没有金银可以赔偿,便献上了各自家族秘不外传的锻器技法,只求心安。
凤无涯将这些技法全部收录,命机庐子牵头,联合天下巧匠,编纂一部《百工灵典》。
并在开篇扉页上亲笔写下一行批注:“凡愿与天下共享技艺者,其所用器物,皆可申请点化启蒙,入灵友盟。”
此令一出,天下震动!
这不亚于向所有凡人工匠敞开了一条通天大道!
一时间,百工争献秘法,从铸剑到纺织,从造纸到农具,无数珍贵的技艺汇入帝都,唯恐落后于这个日新月异的时代。
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