第14章： 共犯结构？
窗外的城市华灯初上，霓虹闪烁，勾勒出冰冷建筑群的轮廓，仿佛一座巨大的、精密运转的机械丛林。然而，在萧悦知此刻的眼中，这片繁华之下，正潜藏着一条幽暗、粘稠的暗流，它将那些看似无关的受害者串联起来，指向一个共同的黑洞——“心象”心理咨询中心。
叶枫临离开后，办公室里只剩下萧悦知一人。白板上的照片、线索图、符号拓印，在惨白的灯光下显得格外刺眼。她环抱双臂，指尖无意识地掐着手臂，试图用细微的痛感驱散心底不断滋生的寒意。
“共犯结构……”
她低声咀嚼着这四个字。不是单个的、心理扭曲的连环杀手，而是一个……团体？一个模仿着某个早已湮灭在历史尘埃中的秘密结社，在现代都市的阴影里，进行着一场场血腥而充满仪式感的谋杀。
这个想法让她不寒而栗。单个的罪犯，无论多么狡猾残忍，其行为模式总有迹可循，其活动范围总有边界。但一个组织，一个有着共同信念（无论这信念多么荒诞）的团体，意味着更严密的分工，更广泛的网络，更强大的隐匿能力，以及……更难以预测的下一步。
叶枫临没有肯定，但也没有否认。他那模棱两可的态度，本身就像是一种默认。他引导她思考“仪式”背后的心理动机，以及“心象”中心的关联。
动机？仪式？
萧悦知走到白板前，目光死死锁定在那三个诡异的符号上。第一个，发现于设计师死亡现场，线条尖锐，如同撕裂的星辰；第二个，留在钢琴家的家中，蜿蜒扭曲，似蛇又似藤蔓；第三个，叶枫临预警的、与水相关的，尚未出现，但已然像达摩克利斯之剑悬在心头。
这些符号，根据局里那位老学究符号专家不情不愿的初步判断，确实与那个名为“认知重构”的结社有关。结社信奉通过特定的仪式和符号，打破个体固有的认知框架，从而达到“升华”或“净化”。简单来说，就是一群古代的神棍，用一套复杂的方法给人洗脑。
现代的模仿者……他们想“重构”什么？受害者的认知？还是通过这种血腥的表演，向外界传递某种信息？或者，两者皆有？
而“心象”中心，这个看似专业、光鲜的心理机构，在这其中扮演了什么角色？筛选者？引导者？还是……策源地？
所有受害者，都在那里有过就诊记录。这绝非巧合。是凶手在选择与“心象”中心有关的人下手，以此挑衅或达成某种象征意义？还是“心象”中心本身，就在无形中将这些人标记为“目标”？
萧悦知的太阳穴突突直跳。她回想起白天在“心象”中心突击调查时的情景。窗明几净，设施先进，工作人员专业而礼貌，负责人更是配合得无可挑剔，所有记录井井有条，仿佛一张精心编织的、毫无破绽的网。
然而，洗手间里那两名员工压低的交谈声，此刻却异常清晰地在耳边回响——
“这次‘筛选’的标准是不是太严苛了？”
“嘘……小点声！‘觉醒’本就是少数人的幸运，或者说……不幸？”
“筛选”……“觉醒”……
这两个词如同冰锥，刺穿了白天所有官方的、程式化的表象。她们在筛选什么？什么样的“觉醒”会与“不幸”挂钩？这难道就是连接凶手（或凶手们）与“心象”中心的关键？那些受害者，是被“筛选”出来的，用于某种“觉醒”仪式的祭品？
萧悦知猛地坐回椅子，打开内部数据库，再次调出三名受害者的详细档案。时尚设计师林薇，钢琴家陈默，以及刚刚遇害的前心理咨询师张雅。她逐字逐句地阅读，不放过任何细节，试图找出除了“心象”中心就诊记录之外的、更深层的共同点。
工作性质？社会阶层？居住区域？生活习惯？……似乎都没有明显的交集。
她将目光投向他们的心理健康评估报告（来自“心象”中心提供的、看似正常的版本）。林薇，因创作瓶颈和焦虑情绪就诊；陈默，因演出压力和轻度抑郁就诊；张雅，作为前员工，她的就诊记录显示是因职业倦怠进行疏导。
表面看，合情合理。都市人常见的心理困扰。
但萧悦知不信。如果只是这样，为什么是他们？为什么是他们以那种极具仪式感的方式被杀害？
她想起叶枫临的话——“思考仪式背后的心理动机”。
凶手（或团体）不是在随机杀人，也不是单纯的仇杀或情杀。每一个现场，都是一次“创作”，一次“演示”。红色的雨夜，密闭工作室的诡异艺术装置；寂静家中，被精心摆放的钢琴与符号；还有即将到来的，与水相关的……祭坛？
这些仪式，是为了满足凶手的表演欲？控制欲？还是真的相信，通过这种特定的死亡方式，能够达成某种超自然的效果？比如……“认知重构”？
那个古老的结社，信奉的就是这一套。现代的模仿者，是否也沉浸在这种疯狂的信仰中？
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