这一晚，也许是白日里爬山，整个人比较疲惫，李玄吉在打坐的时候，竟然就这么睡着了。
睡梦中，李玄吉仿佛回到了青云观后院，和罗英豪他们辩论，大声讲述关于修身养性的道理。修身是要有健康的身体，养性是要自己灵性的觉醒和成长。两者相辅相成，也唯有此，人才算真正地成长，才能不断地进化，类似于共产主义所讲的自己解放自己。而灵性的觉醒和成长，绝不等同于修养习气的转变，道德思想提升。它，应该是。。。。。。
到了这里，李玄吉就醒了。梦境中的许多情景，自己所说的许多话，在那一刻，电光火石般闪过心头。李玄吉更是有明悟，自己在梦境中所说的那些道理，其实全都是自己的一些理解。它们深藏在潜意识里，平时连自己也很难察觉，如今却在梦境中涌现。
不知怎的，李玄吉隐约觉得，这些理解，大的方向是对的，或者说可行的，尽管严格来讲，会在许多细节上不尽完美，甚至附带着许多谬误。
在那个寒冷的冬夜，刺骨的寒风从窗户和玻璃之间的缝隙吹到李玄吉的脸上，大梦初醒的李玄吉心中满是平静和喜悦。
朝闻道夕可死。这是小时候课本里的孔子名言。但直到此时此刻，李玄吉方才明白个中义趣。山区孩子的自卑，现实或臆想中的屈辱，无以名状的烦恼和怒火。。。。。。。在这一刻，全都消散，如冰雪般融化，如烈火般灿烂。
因此，李玄吉坚定了信心，决定继续，或者说进一步。先前，不过是抱着试一试的态度打坐修身。那么，从明天开始，自己便要迈向修行。
第一步，便是打坐的精进。李玄吉打坐，其实是散坐，连单盘也算不上，左脚弯曲，放在根部，然后右脚弯曲，放在左脚后面。两手相叠，大拇指相抵，放在左右脚的踝关节上面。那么如今，便要先单盘。
第二天晚上，李玄吉便试着将左腿放在右腿上，两手散结莲花印，手腕处放在两腿膝盖上。不一会儿，左腿便疼痛难忍，身体忍不住歪来歪去，扭来扭去。心也完全静不下来，基本上都用来应付双腿的疼痛来了。
好在坚持了一段时间，就慢慢好了。双腿不疼痛了，或者说要坐一段时间之后才会疼痛。而在没有疼痛的之前的那段时间，李玄吉可以追求道家那种所谓的清静无为。
实话实说，盘腿，就算是单盘，效果也要强过散盘。尤其是开始的时候，气感比较明显，自我感觉良好。李玄吉开始有些沉迷于盘腿而坐的状态，以至于在平时也有意识地想着去保持或者追求所谓的清静无为，以便于晚上打坐的效果更好。修行，其实不是仅仅在一时，而是时时刻刻。
一晃眼，便临近期末考试了。考试成绩，随即也公布出来了。当得知自己考试成绩那一刻，李玄吉有些失落，自己的成绩，算是中等，不上不下。这样的成绩，难比自己以前在高中的层级，也难在以后有所作为。
年轻人，总有一股不服输的劲儿。李玄吉暗暗提醒自己，要更加努力。但随即，便陷入了沉思或者说反思。大学里面有更多优秀的同学，但这一学期，自己这段时间，究竟干了些什么？
意气风发，刘姥姥进大观园，心态不稳，沉溺网络，学会了抽烟喝酒，还不时放纵欲望。及至后面，想纠正这些，开始修身养性，但又将许多时间耗费在这上面了。要知道，还有许多同学，熄灯之后，仍旧在刻苦学习。
最重要的是，你一旦接触所谓的修行，那么你平时便有些随意，有些懒散，不那么紧张活泼，会看淡许多东西，包括学习；甚至有的时候，你会觉得学习无所谓，修行，保持清静无为的心态最重要。
这是最致命的。
李玄吉觉得自己要是这样继续下去，恐怕以后只有上山当道士了。可现实是，几千年来，有几人真的成仙得道？
李玄吉忽然有些警醒，难道好好的大学不上，好好的科学知识不去学，而陷入那些虚无缥缈的东西里面去？
沉思良久，李玄吉决定还是学业为重，趁着年轻，先多学习一些科学知识，当然也包括现代的思想文化。修身养性，修身可以，加强体育锻炼；打坐，先停一停，放一放。
于是，大一的第二学期，李玄吉开始埋头学习。修身养性没错，但那些佛道书籍不看了，晚上也不打坐了。专心上好每一科的课，坚持锻炼，积极参与一些活动。
当然，也看一些课外书籍。
那个时候，和其他许多人一样，进入大学之后，李玄吉喜欢看一些国外的书籍。中国人民站起来，但靠的还是外国的主义，而且现阶段中国的科技和经济都还比较落后。
为什么落后？为什么许多科学知识，都是欧美的大师创立或者发现的？作为大学生的李玄吉，便想着去了解，去学习，以期望有朝一日赶超。
至于具体的着手处，因人而异。李玄吉选择了去了解学习西方的历史、思想、制度。同样是人，为什么文艺复兴以后，西方会涌现那么多大师，开创出诸多领域且一直遥遥领先？
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