清燥汤
治疗痿厥病症，表现为腰部以下痿软无力，无法活动，行走姿势不正常，双脚歪斜。
药物组成为:黄连、黄柏（用酒炒制）、柴胡（以上各一分），麦冬、当归身、生地黄、猪苓、炙甘草、神曲（以上各二分），人参、白茯苓、升麻（以上各三分），橘皮、白术、泽泻（以上各五分），苍术（一钱），黄芪（一钱五分），五味子（九枚）。
将上述药物切碎，如同麻豆大小，取二盏半水，煎至一盏，滤去药渣，空腹时温热服用。
【注释】清暑益气汤与这个方剂都是治疗湿暑的药剂。清暑益气汤，治疗暑气盛于湿气，暑邪损伤元气的情况，所以患者会出现四肢困倦、精神不振、烦躁口渴、身体发热、自汗且脉象虚弱，因此该方以补气为主，兼以清暑，稍微佐以祛湿的药物，这是顺从时令之气的治法。这个方剂治疗湿气盛于暑气，湿气损伤形体的情况，所以李杲说：六七月间，湿气盛行，土（湿）为金（肺）之子，子能使母气充实，湿气助长热邪旺盛，进而克制燥金（肺），断绝了寒水（肾）生化的源头，源头断绝则肾亏虚，痿厥病症就发作了。所以将清暑转变为清燥，佐以泻热利湿的药物，这是针对邪气的治法。这个方剂就是清暑益气汤去掉葛根，因为没有暑邪外侵导致的肌表发热。加入猪苓、茯苓，是专门用来祛湿。加入黄连、生地黄，是专门用来泻热。猪苓、茯苓辅助苍术、白术，利水燥湿的功效加倍。黄连、生地黄辅助黄柏，有诸多拯救肺金、滋生肾水的功效。中焦之气得到补益，那么阴火就会熄灭，肺脏得以清肃。湿热得以清除，那么燥金（肺）就会清肃，肾水得以滋生。肺脏清肃、肾水滋生，那么湿热导致的痿厥病症，没有不痊愈的。但这个方剂的药味，性质偏于渗利泄泻，如果在冬春季节使用，或者用于治疗因水液枯竭、精髓干枯导致的骨痿，又或者并非湿热导致的病症，反而会劫夺津液，使病情更加严重，这就属于错误的治疗了。
白术附子汤
主治寒邪侵袭中焦导致的腹胀满，口中泛涎、流清涕；或者小便频数，脚下疼痛，无法支撑身体站立行走，骨骼乏力，嗜睡，阴囊寒冷，时常隐隐作痛，有时还会出现妄见鬼怪的幻觉，梦到亡故之人，腰背、肩胛、腰脊等部位都疼痛。
药物组成为:白术、附子（炮制，去掉皮和脐部）、苍术、陈皮、厚朴（用姜汁炮制）、半夏（用汤清洗）、茯苓、猪苓（半两，去皮）、泽泻、肉桂（四钱）。
将上述药物切碎如麻豆大小，每次服用半两，用水三盏，加生姜三片，一同煎煮至一盏，滤去药渣，饭前温服。根据患者身体虚实情况，适当增减药量。
【注释】李杲说：脾胃的病症，有热中、寒中之分。热中，是火邪侵犯脾土的病症，此时应当向上升举清阳，向下消解阴火，所以使用补中益气汤、泻阴火升阳汤等。寒中，是水邪反克脾土的病症，此时应当向下攻伐水邪，在中焦燥化脾湿，所以使用猪苓、茯苓、白术、泽泻、苍术、陈皮、厚朴、半夏，再用肉桂、附子，以壮阳散寒，使血脉流通，寒中导致的病症自然能够痊愈。
【按语】李杲创制这个方剂，用于治疗脾胃寒湿内盛，出现胀满、小便频数，口涎、清涕过多，脚软，腰脊、阴囊疼痛，且正气不虚的患者，是适宜的。如果患者中气已经虚弱，内外寒湿又很严重，属于水邪克脾土的情况，那么总体来说，不如使用理中汤加附子、苍术、茯苓的效果好。
葛花解酲汤
主治饮酒之人所患病症。
药物组成为：莲花青皮（三分，去掉瓤）、木香（五分）、橘皮（去掉白色部分）、白茯苓、人参、猪苓（以上各一钱五分）、神曲（炒）、泽泻、干姜、白术（以上各二钱）、白豆蔻仁、葛花、砂仁（以上各五钱）。
将以上药物研成细末，混合均匀，每次服用三钱，用白开水调服。只要能微微出汗，酒病就可痊愈。不可依仗此药而过度饮酒，频繁服药以取汗，这样会损害人的寿命。
【注释】酒是由水谷精微所化生，其性质湿且热，少量饮用能够调和气血，使阴阳通畅，对内有助于增强中气，对外能抵御外邪。如果过度无节制地饮酒，轻的会损伤人的脾胃，重的则会损耗人的神气。所以饮酒致困的人，会出现昏晕烦乱、干呕恶心、进食即吐、全身酸软、身体发热、头疼、嘈杂吞酸、胸膈痞塞、口燥舌干、手足颤抖、心神恍惚、不思饮食、小便浑浊、大便溏泻等症状，这些都是湿热损伤形体与正气所致。
【按语】李杲说：对于酒病患者，常常有人用大热或大寒的药物来治疗，然而酒病是无形的元气受病，反而用药物攻伐有形的阴血，这是非常错误的做法。使用大热的药物会损伤阴液，使用大寒的药物会伤害胃气，导致元气消亡，人的七神无所依托，会折损人的寿命，即便不立即危及生命，也会形成虚损之病。因此创制这个方剂，以葛花为君药，佐以气味辛香的药物；用神曲，佐以行气化滞的药物；用茯苓、泽泻，佐以甘温的药物。服药后取汗，这就是所谓的在外解散肌肉之邪，在内清泻阳明之热，使上下内外的病邪分别消解，让胃中的秽浊之气变为芳香，使浊物化为清液，从而达到平和的状态。
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