原文：
丑字，中下二画，右旁宜出，而中长下短，俗作丑非。
译文：
“丑”字，中间和下面有两画，右边的部分应当向外突出，并且中间的一画长，下面的一画短，民间俗写的“丑”字是错误的。
注解：
“丑”为十二地支之一，此处强调其正确字形结构：中下两画需右旁突出，且中画长、下画短。
“俗作丑非”指民间常见的错误写法不符合“丑”字的规范字形。
原文：
卯字，左边应撇，俗作卯非。
译文：
“卯”字，左边应当是撇画，民间俗写的“卯”字是错误的。
注解：
“卯”为十二地支之一，其正确字形左边需为撇画（丿），这是区分字形的关键。
“俗作卯非”指错误写法未遵循左边撇画的规范，导致字形失真。
原文：
巳字上不缺，俗以有钩挑为戊己字，无钩挑为辰巳字非。
译文：
“巳”字上部完整无缺，民间错误地认为有钩挑笔画的是“戊”“己”字，没有钩挑的是“辰”“巳”字，这种说法是不对的。
注解：
“巳”为十二地支之一，正确字形上部无缺画（即不缺笔）。
“钩挑”指笔画中的钩（乚）和挑（?），民间以有无钩挑区分“戊己”与“辰巳”的标准是错误的，混淆了字形本质差异。
原文：
戌字从戊含一，俗作戍非。
译文：
“戌”字由“戊”字包含一横组成，民间写成“戍”字是错误的。
注解：
“戌”为十二地支之一，字形结构为“戊”字中间加一横（“戊”+“一”）。
“戍”与“戌”字形相近，“戍”为“戊”字中间加点（丶），二者易混淆，此处强调“戌”的正确结构是含横而非点。
原文：
学者于此似同实异之字务宜留心，免致轻率落笔，贻讥大雅。
译文：
学习的人对于这些看似相同实则不同的字，一定要留心注意，避免轻率下笔书写，被有学识的人嘲笑。
注解：
“似同实异之字”指丑与俗写丑、卯与俗写卯、巳与辰戊己、戌与戍等字形相近但实则不同的字。
“贻讥大雅”意为被内行、有学识的人嘲笑，强调准确掌握字形对治学的重要性。
总结：本章节主要讲了。
《命理探源》中的“地支字形辨”通过分析十二地支的汉字形态与字义，揭示其在命理中的象征意义及与自然规律的关联。
以下是其核心内容的总结：
一、地支字形的具象解读
1. 子（孳）
字形与字义：甲骨文“子”像婴儿头部朝上，象征生命初始。
书中释为“孳也，阳气既动，万物孳萌于下”，强调其作为地支之首的开端意义。
命理象征：对应北方、水，代表万物萌发的能量，如八字中子水旺者多具灵动、包容之性。
2. 寅（移）
字形与字义：金文“寅”像箭矢上弦，小篆演变为双手持杵之形。
书中解为“移也，物芽稍吐，引而伸之”，突出生长伸展的动态。
命理象征：属阳木，对应东方、春，象征积极进取，如寅木旺者常具领导力与开拓精神。
3. 酉（老）
字形与字义：甲骨文“酉”像酒坛，小篆加“丣”表缠绕，意为成熟后收敛。
书中释为“老也，万物老极而成熟”，强调终结与转化。
命理象征：属阴金，对应西方、秋，代表收获与沉淀，如酉金旺者多具敏锐判断力与务实作风。
4. 亥（核）
字形与字义：甲骨文“亥”像豕（猪），金文加“二”表天地。
书中解为“核也，万物收藏，皆坚核”，象征能量封存与循环。
命理象征：属阴水，对应西北、冬，代表潜藏的智慧，如亥水旺者常具深刻洞察力与哲学思维。
二、地支字形与阴阳五行的关联
1. 阴阳属性
阳支（子、寅、辰、午、申、戌）多具外向、动态之性，如“寅”的伸展、“午”的旺盛。
阴支（丑、卯、巳、未、酉、亥）多具内敛、静态之性，如“酉”的收敛、“亥”的封藏。
2. 五行分野
木：寅卯（东方），字形如草木生长（寅）、破土而出（卯），象征生命力。
火：巳午（南方），巳像蛇行（屈曲待发），午像枝叶繁茂，体现能量升腾。
金：申酉（西方），申如箭矢（刚健），酉如酒坛（成熟），代表肃杀与收敛。
水：亥子（北方），亥如豕潜水中，子如婴儿吮乳，象征流动与包容。
土：辰戌丑未（四季），辰如振臂（阳气振奋），戌如戈守（守护转化），体现稳固与调节。
三、地支字形与命理实践的结合
1. 八字格局分析
地支字形反映五行强弱。
例如，“寅”的伸展性强化木的力量，若八字木弱而见寅，可视为助力；“酉”的收敛性则削弱金的锋芒，需结合其他干支平衡。
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