原文：
五行妙用，难逃一理之中。进退存亡，要识变通之道。
译文：
五行的精妙运用，终究离不开一个根本道理的统领。
事物的进退存亡变化，关键在于懂得灵活变通的规律。
注解：
“五行”指金、木、水、火、土，是命理分析的基础元素。
“一理”指五行生克、平衡流通的核心原理，命理中所有现象皆由此衍生。
“变通之道”强调命局分析需结合整体格局动态判断，而非拘泥于固定规则。
原文：
正官佩印，不如乘马。七杀用财，岂宜得禄。
译文：
正官格用印星辅助，不如用财星（乘马）生官更有效。
七杀格用财星生杀时，七杀怎能适宜得禄呢？
注解：
“正官佩印”指正官格以印星化官生身，“乘马”中“马”指财星（命理中财为马），财能生官，比印星间接生身更直接有力。
“七杀用财”指用财星生助七杀，“得禄”指七杀临禄地（如甲木七杀在寅），此时七杀过旺无制反成祸，故不宜。
原文：
争正官不可无伤，归七杀最嫌有制。官居杀地，难守其官。杀在官乡，岂能变杀。
译文：
正官被争合时（如两干争合正官），不可没有伤官稍作克制以解争；七杀归位成格时，最忌讳有制伏之物（否则失其刚猛之性）。
正官处于七杀的旺地（如正官临七杀禄地），难以守住官位。
七杀处于正官的旺地（如七杀临正官禄地），又怎能转化为正官呢？
注解：
“争正官”指多个天干与正官相合（如日干与另一干同合正官），需伤官轻微克制争合之干，使正官专一。
“归七杀”指七杀成格且有力，若被制伏则失去“威权”之性，反为不美。
“官居杀地”指正官临七杀的临官、帝旺之地，官星受杀气影响，易失官。
“杀在官乡”指七杀临正官的临官、帝旺之地，七杀本质未变，仍具凶性。
原文：
众杀混行，一印可化。一杀创乱，独食可擒。印居杀地，化之以德。杀居印地，齐之以刑。
译文：
多个七杀混杂于命局，一枚有力的印星可以化解其凶（印化杀生身）。
单个七杀作乱为祸，一位食神可以制服它（食神制杀）。
印星处于七杀的旺地，能以柔和的方式（德）化解七杀之凶。
七杀处于印星的旺地，需以强制的方式（刑）约束其性。
注解：
“众杀混行”指七杀多而杂乱，印星可通关化杀，转凶为吉。
“一杀创乱”指七杀单独出现但无制，食神能克制七杀，使其不敢为祸（食神制杀为贵格）。
“印居杀地”指印星在七杀旺地（如印临七杀禄地），印星力量强，化杀效果更显着，故曰“化之以德”。
“杀居印地”指七杀在印星旺地，印星可化杀，但七杀得印生仍有潜在凶性，需适度约束（如轻微刑冲），故曰“齐之以刑”。
原文：
印逢财而罢职，财逢印以迁官。印解两贤之厄，财钩六国之争。
译文：
印星遇到财星（财克印），会有罢官免职之患。
财星遇到印星（印制约财），反而可能升官迁职。
印星能化解两位吉神（如官与财）相互争斗的灾祸，财星则会引发多方势力（如比劫与官杀）的争夺。
注解：
“印逢财”指财星克制印星，印为俸禄、职位的保护神，被克则失官。
“财逢印”指印星制约过旺的财星，使财星能为我所用，故可能迁官。
“两贤之厄”指官、财等吉神相互克制（如官克比劫、财生官），印星可通关化解（如印化官生身、生比劫护财）。
“六国之争”指财星被多方争夺（如财旺引比劫来夺），引发命局混乱。
原文：
贪财坏印擢高科，印分轻重。遇比见财缠万贯，比亦帮扶。
译文：
因贪财而损伤印星，却能科举高中，这是因为印星有轻重之分（印过旺时，财克印反为吉）。
遇到比劫而又见财星，能家财万贯，这是因为比劫能帮扶日主担财。
注解：
“贪财坏印”通常为凶，但印星过旺压制日主时，财星克印为“有病得药”，反利学业（高科）。
“遇比见财”指日主身弱，财星旺，比劫能助身担财，故财运旺盛。
原文：
禄到长生原有印，清任加官。马行帝旺旧无伤，宦途进爵。
译文：
日主的禄星临长生之地，且原有印星辅助，会担任清贵的官职并得到升迁。
财星（马）行至帝旺之地，若原局无损伤，仕途会晋升爵位。
注解：
“禄到长生”指日主的禄星（如甲禄在寅，寅为甲之长生），有印星生身，身强官旺，故官运亨通。
“马行帝旺”中“马”指财星，财星帝旺则力量强，能生官，原局财星无克破，故利于升官。
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