北魏、隋唐时期，盂县的辖治频繁变更。北魏建义元年，东部并入石艾，西北部置抚城县；隋开皇十六年，置原仇县，大业三年又复名盂县；唐武德三年，西部置乌河县，贞观元年又并入盂县 。五代时期，盂县先后归属梁、后唐、北汉；宋神宗时，分天下为33路，盂县属太原府；金兴定年间升为州，受绛州元帅府节制并置刺史；元代袭金制，盂县仍为州；明洪武七年，降盂州为盂县，属山西省太原；清雍正二年，升平定为直隶州，盂县与寿阳、昔阳同属平定，直至清朝灭亡 。
近现代的盂县，同样经历了许多变革。民国成立后，废州制，盂县属冀宁道，后直属省。1937年底，盂县抗日民主政府建立，在抗日战争的烽火中，它成为晋察冀边区的重要组成部分，为民族解放事业做出了巨大贡献 。1945年，抗日战争胜利，盂县迎来解放；1949年新中国成立后，盂县属山西省晋中地区；1983年，归阳泉市领导，实行市辖县 。
在漫长的历史进程中，盂县诞生了许多着名人物。春秋时期的程婴，他与公孙杵臼舍命保护赵氏孤儿的故事流传千古，展现了忠义与牺牲的精神 。元代的吕思诚，在政治上颇有建树，为官清廉，致力于改革和发展 。这些历史人物，为盂县的文化传承和发展增添了光彩。
寻幽访古：不可错过的盂县景点
盂县拥有众多令人流连忘返的景点，每一处都承载着深厚的历史文化和独特的自然风光。
- 藏山景区：藏山以其千峰叠嶂、万壑含烟的壮美景色，被誉为“晋东第一名山” 。这里不仅有奇峻的峰岩、幽深的洞壑，还有参天的松柏和潺潺的涧水 。山中的“饮马池”，相传为程婴赵武落难藏山时的遗迹 。藏山还是赵氏孤儿藏匿的地方，围绕救孤、藏孤和育孤等情节，形成了丰富的传说群 。如今，藏山景区的藏孤洞、报恩祠、育孤园等景点，都与这段历史紧密相连 。2011年5月，赵氏孤儿传说列入第三批国家级非物质文化遗产名录 。为了让这个故事更好地传承下去，盂县还打造了大型山林实景剧《赵氏孤儿传说 —— 再回藏山》 。整剧以藏山为背景，将忠义文化与山西民俗巧妙融合，通过声光电的立体包装，让观众仿佛穿越时空，感受那段惊心动魄的历史 。
- 报国寺：位于盂县县城东北五公里处的水神山麓，是集佛教文化与历史纪念于一体的古寺 。其前身为纪念后周世宗柴荣之女柴花公主的“烈女祠” 。柴花公主因不满宋开国皇帝赵匡胤篡位，携侍女逃至水神山，后自缢于抱泉楼侧枣树下殉节 。当地百姓为纪念其忠烈精神，捐资建寺 。报国寺始建于北魏时期，距今已有1500多年历史 ，后历经唐、宋、元、明、清等朝代的修复与扩建 。现存建筑多为清乾隆十九年重修，2011年开始再次重修，2015年修复完工 。报国寺占地120亩，总建筑面积约平方米 ，拥有观音殿、天王殿、大文殊殿、大雄宝殿、藏经阁等100余间殿堂 。寺内保存有唐代石刻经幢，以细腻雕刻工艺流畅线条呈现彼时佛教教义与社会风貌 。宋代壁画色彩明艳，人物形象栩栩如生 。此外，寺内还有一尊纯铜镀金的露天观音造像，高二十多米 。文殊殿的主尊文殊菩萨手持如意，造型独特 。每年农历四月初四会举行庙会，祭祀柴花公主，届时寺内还会举办诵经祈福等佛事活动 。
- 太平寺：始建于唐代，是山西省重点文物保护单位 。它历经多次重建，寺内三大殿宇错落有致，气势磅礴 。走进太平寺，仿佛穿越时空，能感受到唐代建筑的雄浑大气，斗拱飞檐之间，是古人智慧与技艺的结晶，承载着千年的佛法传承和文化记忆 。
- 五龙宫：明清时期的佛教建筑，保存完好，被誉为“五龙出宫”的传说圣地 。这里的建筑风格独具特色，飞檐斗拱、雕梁画栋，每一处细节都精致入微 。殿内供奉的佛像庄严肃穆，墙壁上的壁画色彩鲜艳、内容丰富，讲述着古老的佛教故事，让人不禁沉浸在浓厚的宗教氛围和艺术魅力之中 。
- 韩子百亩园：相传是战国时期韩国贵族的庄园，虽历经岁月沧桑，但仍能从残留的建筑基址和布局中，想象出当年的规模与繁华，感受那段波澜壮阔的历史 。
- 陈家大院：明清时期当地名门望族的府邸，建筑风格融合了北方四合院的规整与山西民居的古朴，庭院深深，木雕、砖雕、石雕精美绝伦，每一处雕刻都蕴含着丰富的文化寓意，是研究明清时期建筑艺术和民俗文化的珍贵样本 。
多彩民俗：盂县的民间风情
盂县的民俗文化丰富多彩，犹如一幅绚丽多彩的画卷，每一笔都描绘着当地人民的生活与情感 。
- 破五节：正月初五，盂县迎来热闹非凡的破五节 。在一些地方，还会用纸扎成“穷鬼”的模样，然后将其焚烧，寓意着彻底摆脱贫困 。
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