盖聂和卫庄听完诡谷仔的话，不禁倒抽一口冷气。
他们互相看了一眼，从对方的眼中看到了深深的震撼。
修炼界境界分明，从小到大依次为后天、先天、宗师、大宗师，大宗师之后才是天人境。
每一境界又分前期、中期、后期与圆满，需历经九重圆满方能突破，天人境尤为艰难，需跨越无数小境界，每一步都需漫长岁月。
传闻诡谷仔提及，若有某物，诡谷传人定可达到天人境，由此可见此物之可怕。
非逆天之物，诡谷仔不敢妄言，天下达天人境者寥寥无几，皆为顶尖人物。
盖聂与卫庄深知诡谷仔性格，他从不夸大其词，定是深信无疑才作此言，二人看向张晨的眼神如视怪物。
盖聂与卫庄心中震撼，张晨师弟究竟有何等天赋？
忽然，他们想起一事，目光落在张晨手里的另一张纸上。
内心随之紧张又期待，因张晨早说过回礼是给诡谷仔及二人的。
这意味着他们也能拥有这般珍稀之物！
诡谷仔亦注意到盖聂与卫庄的神态，对张晨的回礼充满兴趣。
见二言又止，他直接问张晨：“张晨，给两位师兄的回礼是什么？”
张晨嘴角微扬，面对诡谷仔、盖聂与卫庄的目光，先拿出为盖聂准备的一份递给他，随后解释道：“盖聂师兄，这是为你的回礼。”
“这是我观摩你的百步飞剑后有感，结合观山阁藏书的心得，推演出的一种御剑术。”
“御剑术？”
盖聂惊喜不已。
上次张晨教他百步飞剑后，他就一直在思索为何局限于百步，而不是百米或百里。
虽经深入钻研，百步飞剑略有进步，却仍未能掌握精髓，离突破遥不可及，似遇瓶颈。
未曾想，作为百步飞剑的使用者，他未解的奥秘，张晨竟从观山阁藏书中推导而出！这让他如何不激动？他记得张晨曾说过，百步飞剑可能发展为百里飞剑乃至更远，如今张晨拿出这份御剑术，称是依当初想法推演所得，那百步飞剑必然有了突破。
若张晨所创的御剑术真能达成百步之外的威力，其效果定然不亚于他正在精进的剑技。
想到此处，盖聂满含期待地凝视着手中的秘籍。
盖聂情绪的微妙变化未能瞒过身边的卫庄。
此时，卫庄同样满怀期待。
毕竟，张晨交付给盖聂的不仅是当初启发百步飞剑后的心得，还融合了观山阁典籍的推演结果，属于更高等级的武学。
这意味着，张晨给予他的，或许正是以横贯八方的理念结合观山阁藏书所得的成果！
卫庄暗自思索：“张晨赠予盖聂的回礼是御剑术……那给我准备的会不会就是那个‘万剑归宗’呢？”
众人炙热的目光聚焦在张晨身上。
张晨将御剑术递给了盖聂。
盖聂接过之后，郑重道谢：“张晨师弟，多谢了！”他性情孤冷却内心炽热，不擅言语，能如此直白地表达感激实属难得。
随即，盖聂立即翻开御剑术查阅。
才读几句概述，他就断定这门武学绝不寻常！开篇虽简洁却极有气势地阐述了四层境界：
御剑术分四阶：以力御剑、以气御剑、以神御剑、以心御剑。
御剑术乃张晨观摩盖聂的百步飞剑后，因领悟而创制的高深武学。
因其脱胎于百步飞剑，两者间有许多共通之处。
百步飞剑起始于百步外蓄力，一击必杀。
剑势似白龙破浪，贯穿百步取敌首级。
那时张晨对盖聂的指点正是：掌握一点便可扩展至二，百步能延展到百米乃至千里。
百步飞剑虽称作“百步”，但其实创始者仅因修为限于此，恰能在百步内施展招式。
若想增强剑法威力，就必须突破百步的束缚，继续扩大招式的覆盖范围。
御剑术便蕴含此思想。
所谓以力御剑，顾名思义，即靠自身体力操控飞剑。
体力所能触及的距离，便是飞剑攻击敌人的极限。
然而，人力终有尽头，仅凭体力御剑，只能勉强在百步内施展。
这是御剑术的第一重境界——基础御剑。
以气御剑，则是以体内内力推动飞剑，在空中飞行并击杀对手。
这种方法取决于内力的深厚程度，内力越强，飞剑可掌控的空间就越大。
相比第一重的以力御剑，第二重以气御剑的攻击范围更加宽广。
以神御剑，即用精神力引导飞剑。
达到这一层次，才算真正进入修仙之境。
可以想象，神识所及之处，视野所见皆可触及。
可将神识看作一种精神力。
这种御剑方式不仅耗费较少，涵盖的范围也远远超越前两级境界。
百米甚至数百米的距离，不过是意念之间。
神识所能抵达的地方，绝非气力或内力能够达到的领域。
最终，御剑术登峰造极的境界乃是心剑合一。
至此，御剑不再受任何限制。
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