北门御庸突然希望韩佑一辈子都查不完户部的事了。
因为他知道，当韩佑干掉户部员外郎和右侍郎后，他将彻彻底底一头扎进朝堂的漩涡，掀起滔天巨浪。
小胖子也看出来了，韩大少爷就是个不安分的主儿，喜欢挑战高难度，都开始越级杀怪了，右侍郎要是拿下了，左侍郎还远吗？
虽然暂时还不知道韩佑具体想要做什么，可他做的事，一定会引起狂风暴雨，就是不知这风浪过后，倒在血泊中的是他自己，还是朝堂大臣。
夜，亥时，晚上九点。
韩佑低调的来到了泰隆坊，从侧门进入了户部尚书孙守廷的府邸。
吏部天官掌舵人赵懿、礼部扛把子钱彧、户部老大孙守廷、兵部大哥李定乾、刑部一把手吴陟，工部窝…工部尚书周正怀，朝堂几位尚书老大人赵、钱、孙、李、周、吴六人之中，韩佑真正接触过的其实只有周正怀。
除了周正怀外，孙守廷算是“相熟”，不过从未私下接触过。
头一天中午下的拜帖，挺折腾，孙守廷让管家问王海，韩佑想什么时候拜访孙守廷。
王海骑着马回山庄，韩佑说戌时就可以，也就是下午七点左右，那时候六部九寺的官员也下差了，而一般官员拜访也都是这个时间段。
结果海哥入京跑回京中告诉孙府后，孙府管家说他家老爷没时间，意思就是不见。
王海回来了，韩佑起初还是冷笑，没时间见的话那就算了，到时候别怪入你户部不给你这尚书情面。
谁知北门御庸却说让王海再去一趟，告诉孙府，说韩佑想要亥时去拜访，也就是晚上九点到十一点。
这就让人很难以理解了，古人本来睡觉就早，哪有晚上九点到十一点去人家府里拜访的。
到了这个时间都搂着老婆上床睡觉了，又不是后世日本那边，专挑晚上十点多去别人家里拜访喝酒灌多男主人。
谁知王海去了后，孙府管家竟然同意了，说亥时之后就可以，同时强调不要带拜访礼物，要带的话就雉鸡吧。
韩佑就很懵，我直那玩意干什么？
北门御庸解释了一下，是雉鸡，不是雉鸡吧。
要知道古人之间登门拜访一般都会带礼物的，讲究寓意。
通常情况下都会带只鸡，这个鸡不是市面上常见那种鸡，而是雉鸡，也就是野鸡，也不是市面上常见那种雉鸡，或是那又鸟，就是鸡，小动物那个鸡。
雉鸡是一种几乎无法家养的动物，不食嗟来之食，抓住后几乎养不了，喂什么都不吃，最后很容易给它自己饿死。
有本书叫做《白虎通》，这本书和造型没关系，主要是以阴阳五行来解释自然、伦理、人生和日常生活的常见现象。
书中对雉鸡有过一番描述，士以雉为挚者，取其不可诱之以食，慑之以威，必死不可生畜，士行威介，守节死义，不当转移也。
这句话也为野鸡赋予了寓意，说雉鸡的这种特性好比高洁之人的德性，就如同“士”一般。
除了野鸡外，还有大雁，也是古代士人相互赠送的礼物之一。
因为大雁是一起飞的，至少两只大雁在一起飞，多的时候几十只，不管是群飞还是双飞，大雁飞行的特性就是“飞成行，止成列”，意思为守规矩，能自律，象征着士大夫品行优良，恭谨慎独。
除了野鸡、大雁之外，最后就是羔羊了。
羔羊的特性是群而不党，领头羊马首是瞻，卿大夫地位尊贵，可君主国朝最忌讳权贵们结党营私，所以赠送羔羊也意味着卿大夫一心一意效忠君王。
当然，意思是这个意思，后期都被所谓的卿大夫们给玩坏了。
以前朝举例，玩的最明白的还得是马家老二马如龙。
野鸡是真野，大姑娘没穿衣服，身上沾的全是野鸡毛，就说这是野鸡，送到别人家府邸，就问你野不野吧。
大雁更牛B，嘴里叼着银票，非说这是大雁飞累了上地上站着歇会，然后就不知道从哪刁起来一张大额银票。
至于羔羊，那就比较直白了，羊肚子里装黄金，说在草原上靠羊羔必须将肉烤的表皮金黄酥脆，但是真正的好厨子是可以将羊羔肚子里面也烤的金黄，实质意义上的金黄，都掉黄金了。
孙守廷要韩佑登门拜访别携重礼，整只野鸡就行，真正的野鸡，不是那种口吐人语的。
从这里也可以看出来，老孙玩的是君子之交淡如水，不想让外人以为俩人有什么交情。
王海回来将孙府管家的话一说，韩佑也挺懵，这孙守廷玩的挺野啊，鸡也就算了，还得要野鸡？
还好北门御庸在旁边，大致解释了是怎么回事。
韩佑恍然大悟，原来是野鸡啊，他还以为是野鸡呢。
野鸡这得是提前风干，谁没事准备这玩意啊。
韩佑也没当回事，入京买了鸡后拎到了孙府，野鸡没有，烧鸡就有两只，肥的流油，喷香。
入了孙府，韩佑没有左顾右盼，将烧鸡丢给一脑袋问号的下人后，跟着管家进入了正堂。
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