建安十三年的许昌城,暑气蒸腾得连石元放板路都在发烫。曹操大宴群臣的铜雀台上,酒香混着烤肉的焦香飘向半空。就在众人推杯换盏时,一名白发老翁拄着竹杖缓步登台,正是左慈。
左慈,字元放,庐江人氏。此人究竟多大年纪,没人说得清。有人说他见过汉桓帝(公元146 - 167年在位),也有人说汉武帝时期的方术秘籍,他都能倒背如流。《后汉书》形容他“少有神道”,这个“神道”二字,放在左慈身上,简直再贴切不过——毕竟能当着曹操的面玩出一堆匪夷所思把戏的,整个三国找不出第二个。
“听闻先生擅奇术?”曹操斜倚在虎皮椅上,指尖叩击着案几,眯眼打量眼前的老者。他半生戎马,见惯了尔虞我诈,对这些神神鬼鬼的东西,向来是七分好奇三分警惕。
左慈抚须而笑,也不答话,抬手招来侍从捧上铜盘,又命人取来清水。就在众人疑惑间,他突然伸手探入盘中,搅动水花。眨眼间,铜盘里竟翻涌起滔天巨浪,浪尖上跃起两条活蹦乱跳的鲈鱼,鳞片在阳光下泛着银光。满座哗然,有人甚至打翻了酒爵。
“这...这不是松江鲈鱼吗?”荀彧(yù)瞠目结舌。松江远在千里之外,就算快马加鞭,鱼到许昌也早成了臭鱼干。
左慈不慌不忙取出生姜,又道:“若配上蜀地的紫芽姜,这鱼才算得上人间至味。”说罢,随手一抛,姜片竟化作一缕青烟,消失不见。片刻后,一名小厮气喘吁吁跑上台,怀中抱着一篓蜀地生姜:“大人!南门商贩刚到的货!”
曹操脸色骤变。这生姜来得蹊跷,自己暗中安排在蜀地的细作,前日才传回紫芽姜丰收的消息,左慈怎会未卜先知?他强压下惊疑,笑道:“先生既已备齐酒菜,不如与我等共饮?”
话音未落,左慈已拔下头上玉簪,在酒坛中轻轻一搅。霎时间,原本清澈的酒水泛起金光,酒香四溢,竟比御酿还要醇厚。曹操率先举杯,却在酒水入口的刹那,瞳孔猛地收缩——这味道,分明是他年轻时在谯(qiáo)县老家喝过的村酿!
宴会散后,曹操辗转难眠。左慈的种种手段,看似戏法,却又透着说不出的诡异。他暗中派人跟踪,发现左慈每日在市集闲逛,时而与孩童玩捉迷藏,时而在茶馆与人对弈,所到之处,百姓无不恭敬行礼。更让曹操不安的是,坊间流传左慈能点石成金,还说见过他在荒郊野外,将枯枝化为桃树,满树桃花瞬间绽放。
“此人若为我所用,可抵十万大军;若不能...”曹操握紧了腰间佩剑。他向来信奉“宁可我负天下人”,对左慈这样捉摸不透的人物,自然动了杀心。
次日,曹操以切磋方术为名,邀左慈入宴。酒过三巡,他突然拍案而起:“听闻先生能遁地而行?今日便让我开开眼界!”话音未落,数十名甲士从暗处涌出,刀枪如林。
左慈却不慌不忙,抓起案上的酒壶一饮而尽,而后纵身跃入墙壁。众人追到墙边,只余一片平整的砖石,哪还有半个人影?曹操勃然大怒,下令全城搜捕。
许昌城顿时陷入混乱。官兵们挨家挨户搜查,却始终一无所获。直到第七日黄昏,有人在城门口见到左慈,他正悠闲地喂着街边的野狗。官兵们一拥而上,左慈却突然钻进羊群。曹操恼羞成怒,命人将羊群尽数围住,扬言要烧死所有羊。
就在此时,一只老山羊口吐人言:“丞相何必赶尽杀绝?”曹操冷笑,命人将老山羊绑来。谁知刚要动手,整群羊都变成了老山羊,每只都在说:“丞相何必赶尽杀绝?”场面诡异至极,连见惯沙场厮杀的士兵都忍不住后退。
曹操又生一计。他假意赦免左慈,派人请他入宫传授点金术。左慈欣然应允,却在入宫途中,化作一只白鹤,直飞云霄。《搜神记》记载此事时写道:“慈乃却入壁中,莫知所去。或见于市者,又捕之,而市人皆变形与慈同,莫知谁是。”短短几句,道尽左慈神出鬼没的传奇。
这场闹剧过后,左慈彻底消失在许昌城。有人说他去了峨眉山修道,也有人说他云游四海,专门戏弄贪官污吏。但在曹操心中,左慈始终是个挥之不去的阴影。多年后,他在铜雀台宴请群臣时,望着杯中酒,突然喃喃自语:“当年那杯谯县村酿,究竟是幻术,还是天意?”
左慈的故事,就这样在正史与野史间流转。《三国志》虽简略记载了他的事迹,却远不及民间传说精彩。他的奇术究竟是障眼法,还是真有神力?或许正如《后汉书》所言:“方术之士,莫可胜纪。”
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