一次表决中，汉人吏员发现蒙古票箱多一块黑石，立即要求复核，怯薛用磁石检测发现是仿制品 —— 黑石底部无 “忽里台” 暗记。经核查，是落选千户的家奴混入帐内投假票，监票团队按《会议则例》将家奴杖二十，千户罚俸一月。“双监制就是防单方舞弊，” 萧虎对监票员道，这次事件更坚定了 “蒙汉共监” 的必要性。
粮道修缮议题引发新争议：蒙古千户主张 “优先修草原驿路”，汉人路府官坚持 “先修中原官道”，双方票数接近，难以通过。萧虎启动 “双族调解”：选三名资深蒙古千户与三名汉人老臣组成调解组，在侧帐会商，帐内备双语《驿路图》与《修缮成本册》，蒙古文册记骆驼运输费，汉文册记民夫工钱，成本核算标准一致。
调解组用 “利弊加权法” 分析：草原驿路关乎军运，权重六成；中原官道关乎粮运，权重四成，最终达成 “每月各修十里” 的协议。协议需双语书写，蒙古文部分强调 “军运优先时可调拨民夫”，汉文部分注明 “粮运紧急时可征调驼队”，双方代表签字时，蒙古千户用狼血印，汉人用朱砂印，印鉴并列无分高下 —— 这成为争议处理的范例。
国史院的史官在帐侧实时记录，用 “左蒙右汉” 的册页：蒙古文记录按 “发言顺序”，汉文按 “议题分类”，每段记录末尾标对应时间，精确到 “辰时三刻”“巳时一刻”。记录需经发言人核对，蒙古千户用狼毫笔在蒙古文部分画押，汉人路府官用朱笔在汉文部分批注 “属实”，确保记录无偏差。
例会结束后，记录册与表决票、议题文书汇编成《月例忽里台档》，用磁石装订，分三份存档：宗正府存蒙古文正本，中书省存汉文正本，国史院存双语副本。档册封面用紫檀木，刻蒙汉双语 “至元二十七年某月档”，锁具为 “三钥制”，需萧虎、耶律铸、王恽共同开启 —— 这是防止篡改的终极保障。
运行半年后，忽里台例会的议题通过率稳定在七成，牧场纠纷同比下降四成，粮道修缮进度提前两月，税赋调整更贴合实际。蒙古千户阿古拉在会后对萧虎道：“双语辩论让我们知汉地难处，” 不再固执旧例；汉人路府官李谦也感慨：“理解了草原‘牲畜为本’的重要性，” 政策更接地气。
例会还成为发现人才的平台：汉人路府官赵矩因粮道测算精准被提拔，蒙古千户帖木儿（非叛党）因调解争议得力获增牧民。耶律铸在《例会效能分析》中指出：“双制表决确保公平，” 双语沟通减少隔阂，“这比单纯的命令更有效，” 这是忽必烈亲政前政务稳定的关键。
萧虎将月例忽里台的制度写入《双纹大扎撒》“议事篇”：“每月初一召开例会，” 蒙古千户与汉人路府官按 “左右” 分列，“议题需双语宣读，表决用双制，” 监票需蒙汉共监，每款都附《会议则例》细则。修订后的法典刻碑立于议事帐前，碑阳刻蒙古文，碑阴刻汉文，碑顶刻议事槌图案 —— 象征制度的权威性。
忽必烈亲临观摩例会后，在《东宫阅政录》批注：“忽里台月会需坚持，” 这是 “知民情、顺民心” 的良策。和林的暮色中，议事帐的烛火与符牌库的微光交织，每月一次的忽里台例会不再是单纯的议事，而是蒙古草原与中原农耕在制度层面的深度融合，就像帐内的双语文书，虽文字不同，却共同书写着大元的治理篇章。
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