夜里，陈老实把炮制好的川芎分门别类装在陶缸里，缸底铺着防潮的艾叶。他想起父亲生前总说，好药得像养娃娃，三分种七分藏。现在才明白，藏的不只是药，是春夏秋三季的天地气，等冬天人受了寒邪，再把这气慢慢放出来，帮人撑过难熬的日子。
他翻开《蜀地药谱》，在"炮制"篇写："川芎，酒制则活血力增，姜制则散寒功着，与当归伍则补血行气，与白芍配则柔肝止痛。"写完忽然发觉，这本书的空白页快填满了，纸页间夹着的川芎叶，竟干成了半透明的青色，像片凝固的月光。
第八回：三回毕循环应，传古法天人宁
冬至这天，石羊镇的药农都聚到陈老实家。他院子里晾着的川芎卖了好价钱，更稀奇的是，他把"三离三回"的法子写在红纸上，贴在墙上供人抄录："正月秧田水养（木气生），三月坡地日晒（火气长），五月沃土深扎（土气化），白露采收（金气收），冬藏炮制（水气藏），离者顺气之变，回者合性之本。"
"陈大哥，你这法子真神！"西头的刘老五攥着抄纸，"我今年试了半亩，川芎长得比你这还胖！"陈老实笑着给众人倒茶："不是我神，是芎姑娘教的法子合天意。"他往门口看，晨光里，青布衫的身影一闪，却没进来，只有阵药香飘进院子，像是在说"该传的都传了"。
众人散去后，陈老实去西头药圃，见那里立了块新石碑，刻着"芎珠圃"三个字，圃里的川芎已经收完，只剩下整齐的苓子，用稻草捆着埋在土里。芎姑娘坐在石碑上，手里拿着本旧书，封皮写着《岷山药录》，字迹都快磨没了。"这是前朝药农的笔记，"她把书递给陈老实，"你看，上面也记着'三移'，只是后来没人看懂了。"
陈老实翻开书，果然见泛黄的纸页上画着和他相似的图，只是字迹潦草："水养则根润，日晒则气足，土厚则力沉，三变而性全。"他忽然明白，哪有什么仙子，不过是草木把千百年的经验，借个身影说给有心人听。
"开春选苓子时，要留那些在土里转了三圈的，"芎姑娘站起身，身影渐渐变得透明，像要融进阳光里，"它们记着三离三回的路，明年还能带着天地气回来。"陈老实想挽留，却见她化作一阵清风，吹过药圃，埋在土里的苓子竟轻轻动了动，像是在点头。
那年冬天，陈老实的《蜀地药谱》补全了最后一页。他在封底画了幅石羊镇的地图，标出哪里的土宜种川芎，哪条渠的水最养苗，旁边题了行字："药在天地间，人是搭桥仙。"雪落时，他抱着书坐在炉边，听见窗外的北风里，仿佛有无数川芎叶在轻轻唱，唱着水怎么养，日怎么晒，土怎么藏，唱着草木和人的日子，都在这循环里，慢慢长出了精气神。
结语
石羊镇的"三离三回"习俗，就这么传了下来。后来的药农们在移栽时，总会念叨陈老实编的口诀："一离旱地得水润，二离水湿得阳温，三离浅土得根深，三回天地正气聚，芎珠一颗救世人。"他们不知道《岷山药录》的存在，却把那些没写进书里的细节，用口传心授的方式续了下去——哪年雨多要早移坡地，哪节气晚该迟采根茎，都藏在一辈辈人的汗珠子里。
直到百年后，有医家来石羊镇考察，在陈老实的后人家里找到了那本《蜀地药谱》，才发现书里记的"三离三回"，竟与《农政全书》里的轮作理论不谋而合。只是农书讲的是"地力常新"，而石羊镇的药农们，早把这道理酿成了带药香的神话，让草木的智慧，在故事里活得比纸页更长久。
赞诗
岷水弯弯绕药田，三离三回悟真诠。
春承木气根芽润，夏借火光茎秆坚。
沃土深扎藏玉露，金风初动采珠圆。
谁言草木无情意，岁岁相传天地篇。
尾章
如今石羊镇的川芎田，仍在跟着时节"走"。清明时看秧田泛绿，谷雨时观坡地抽枝，仲夏时赏沃土藏珠，都成了当地一景。药农们在田间劳作时，偶尔会看见穿青布衫的身影在雾里晃，却从不惊扰——他们知道，那是草木在看着自己，就像千百年前，它们看着陈老实那样，把天地的话，一句句，种进土里，长进药里，融进日子里。
这大概就是中国草药的性子：不把道理说破，只把答案长出来，等着有心人弯腰去拾。而那些拾到答案的人，又把它们变成故事，让后来者知道：所谓天人合一，不过是人和草木，都好好跟着太阳走，跟着月亮转，跟着四季，把日子过成该有的样子。
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