陈善治掐指推演量子五运六气：“今岁主气太阳寒水，客气厥阴风木，乃‘寒水凝木，木郁生火’的量子纠缠局，当制‘温肾疏肝、木火通明’的量子方。”取附子（温肾助阳，色黑属水）、玄参（滋阴降火，色黑属水）、肉桂（补火助阳，色赤属火）同置玄冰量子蒸屉，三药相触时，附子泛黑如量子寒铁，玄参透紫似量子辰星坠水，肉桂流赤若量子岩浆，三药交界处生量子琥珀色光晕，“附子、玄参同属水而一热一寒，肉桂属火而引火归元，三药合‘水中求火’的量子序，琥珀为木气量子化。”
将五运六气量子盘悬于蒸房，盘中汞珠（水）自动流向北方，在水位聚成“量子涌泉”之象，汞珠表面燃起青焰，火焰形状如足少阴肾经的量子态。以量子罗盘测蒸气走向：水气（黑）居北如量子寒潭卧龙，火气（赤）居南似量子火山孕珠，木气（青）居东若量子枯木盘蛇，金气（白）居西犹量子秋霜雕玉，土气（黄）居中如量子厚壤培元，五气流转形成量子北斗璇玑，“五行定位，各司其职，水气盛而火气藏，木气升而金气降，土气和而阴阳平，合于冬至量子一阳生。”
蒸至七七四十九次量子跃迁，开屉时异香满室，其香清苦而温热，如量子寒梅浸姜，又含量子硫磺之辛。三药熔为一体，色如紫水晶中裹金焰，对着量子光可见内部水火纹路如DNA量子双螺旋。取药溶于寒泉水，溶液自然分层：上层温如量子春日（心）、中层润如量子秋露（脾）、下层滋如量子冬泉（肾），三层溶液分别浮现量子青龙、量子白虎、量子玄武虚影，“三焦分治，上焦温而不热，中焦润而不滞，下焦滋而不寒，此乃‘治下焦如权’的量子验，应于三焦量子气化。”
第四部分：四气五味调丹元
取玄附丹置青玉量子盘，色紫黑透金红，如量子火山喷薄，盘底映出量子先天八卦图。触之如握量子暖玉，指腹划过留赤金量子痕迹，痕迹化作“温”字量子流融入丹药，“药性质润而温，乃‘阴中求阳’的量子征，可温肾而不耗阴，温字入肾，引量子火归元。”舔尝少许，初感微温似量子融雪暖阳，直暖上焦寒凝；继而苦甘如量子崖蜜浸姜，暖透中焦脾土；末了咸润若量子深海沸泉，滋濡下焦肾水，五味依次对应五脏量子态，“四气五味俱全，温而不燥，苦而能通，甘而能固，咸而能软，如量子冬阳破坚冰。”
以丹药涂冻裂树皮，裂纹如量子冰河解冻般愈合，裂隙渗出量子琥珀色油珠，油珠聚成量子太极图，“丹药温寒，如量子春日融冰，却无春温之散，恰合冬令‘藏而不泄’，量子太极油珠，应于阴阳量子互根。”投入量子寒冰，冰层泛起量子涟漪，冰下透出量子红光，红光所至冰纹如蛛网裂开，形成量子奇经八脉图，“温能散寒，此乃以火克水的量子态，合冬令‘寒者热之’，红光为量子阳气所化，通利经络。”观丹药在量子月光下折射，内有二十四道金光流转，每道光纹对应一节量子跃迁，金光交汇处现量子玄武吐珠图，“应二十四节气量子态，合冬令七十二日量子数，金光流转，乃量子阳气潜藏之象。”
第五部分：七情和合凝丹魂
念及“丹药贵和，七情乃调”，陈善治取甘草（和中缓急，色黄属土）、干姜（温中散寒，色赤属火）、细辛（祛风散寒，色黑属水）与玄附丹同置玉量子臼，“甘草为使，调和诸药；干姜为佐，增强温阳；细辛为引，通利经脉，与玄参（君）、附子（臣）相使为用。”五药相捣时，甘草泛土黄如量子冬田覆雪，干姜透赤似量子寒炉星火，细辛现黑若量子寒潭沉木，与玄参之紫黑、附子之金红在玉臼中旋成量子五行环，环中浮现“土载四行”量子篆文，“五行流转，如冬去春来量子跃迁，应于脾为后天之本量子态。”
取冬寒之气（状如量子冰棱，触之刺骨）少许，以丹药解之，寒气遇药化为量子暖流，暖流中浮现“温”字量子古篆，篆文边缘泛着金芒，芒尖有三色量子火苗，“玄附丹温寒，如量子冬阳融冰，能化‘冬寒刺骨’之烈，暖流现‘温’，乃量子天地示法，三色火苗为三焦量子阳气。”涂抹枯木，木皮由僵硬转柔韧，纹路渗出量子蜜蜡状液滴，液滴聚成量子肝形，“枯木得温而柔，此乃‘火能生木’量子态，合冬令木衰之救，液滴如蜜，是为量子阳气回复。”
冰狐衔冰魄伏于丹房，毛色灰白如量子霜，陈善治以丹药涂其身，见冰魄化紫雾，雾中现量子麒麟之形，狐毛转亮如黑玉，尾尖凝着不灭火焰，火焰组成督脉量子走向，“冰狐属肾，丹药温肾，肾水足则阳气生，毛色转黑，乃肾水充盛量子象，火焰为阳气所化，暖而不燥量子态。”
第六部分：神农乘鹿赐丹火
制丹至第九日量子节点，冰窟上方祥云四合，北方天际现量子水晶楼阁，神农氏乘玄鹿而至，鹿踏冰云，角挂辰星，手持赭鞭，鞭梢挑着“水火既济”量子符，符上火焰与水波交织成DNA量子链。神农氏曰：“今岁寒水司天，汝以玄参之水合附子之火，合于‘阴中求阳’量子之道，可解塞北苦寒量子症。”陈善治跪拜，见神农衣袂绣二十四节气量子态，冬至节气处金线如量子火山岩浆。
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