药灵见灵草得化饮丹滋养，便采集小雪应时的八味药草：茎细中空的麻黄，呈细长圆柱形，表面淡绿色，有细纵棱；枝头带露的桂枝，表皮红棕色，有细纵纹；色黄质硬的干姜，呈不规则块状，表面灰黄色，断面颗粒性；色黑质脆的细辛，根茎呈不规则圆柱形，表面灰棕色；色白质润的白芍，呈圆柱形，表面浅棕色，断面粉白色；色白体轻的半夏，呈类球形，顶端有凹陷的茎痕；色白质坚的五味子，呈不规则球形，表面红色，皱缩；色黄味甘的甘草，根茎呈圆柱形，皮红棕色。
八药置于灵草根部，各自散发出独特的气场：麻黄气如冬风破冰，带着辛微温的发散感，闻之令腠理开张；桂枝气似春溪融雪，含着辛温的通达感，嗅之令经脉通畅；干姜气同灶心余温，透着辛热的厚重感，吸之令中焦温暖；细辛气若寒潭暖流，散发辛温的走窜感，近之令寒饮外散；白芍气类秋霜润土，含着酸微寒的收敛感，触之令营阴得固；半夏气如早秋晨露，裹着辛温的燥烈感，品之令痰饮消解；五味子气似冬蜜封坛，透着酸温的收敛感，尝之令肺气肃降；甘草气如秋收谷穗，含着甘平的调和感，闻之令诸药和谐。
"此八药合小青龙汤之方，暗合四气五味之要，"药灵弹指间八药气交融成环，环中浮现《伤寒论》的注解，"麻黄性温味辛微苦，入肺、膀胱经，辛能发散风寒，微苦能宣肺平喘，为君药，如青龙主水，宣肺平喘；桂枝性温味辛甘，入肺、膀胱经，辛能解表散寒，甘温能助阳气，为臣药，如桂枝横行，解肌发表；干姜性热味辛，入脾、胃、肾、心、肺经，辛热能温中散寒，为佐药；细辛性温味辛，入肺、肾、心经，辛温能散寒止痛，为佐药；白芍性微寒味酸苦，入肝、脾经，酸能收敛营阴，为佐药；半夏性温味辛，入脾、胃、肺经，辛温能燥湿化痰，为佐药；五味子性温味酸，入肺、心、肾经，酸温能收敛肺气，为佐药；甘草性平味甘，入十二经，甘平能调和诸药，为使药。"
他指尖划过药气环，继续道："此乃'辛温发散'与'酸收固摄'并用：麻黄、桂枝、干姜、细辛之辛温，发散风寒，温肺化饮，如以火融冰；白芍、半夏、五味子之酸温苦辛，收敛肺气，燥湿化痰，如以堤束水；甘草之甘平，调和诸药，如以土和水。辛温配酸收，如小雪饮青龙茶汤，既散且收，刚柔相济。"九死还魂草散出叶尖的"还魂露"与八药之气融合，化作一道青蓝相间的光流，光流中隐约可见青龙吸水的图案：麻黄、桂枝如青龙腾跃，干姜、细辛如暖流涌动，正是"温肺化饮"的具象化演绎，光流所过之处，岩缝中的冰蚕茧竟透出温暖的青光，显是饮邪得化之功。
第五部分 肺阳温通·饮邪化散气机畅
温肺化饮后的九死还魂草，此刻如临暖泉，遍体通泰。它终于彻悟"肺为水之上源"的真机——肺如天地之云门，能通调水道，若寒饮停聚，则云门闭塞；如今得小青龙汤调治，肺阳如复云门之职，叶片随小雪寒风而轻颤，竟暗合"肺主宣发肃降"的天地节律，每一次颤动都带动着体内气机如云雾般升降。
它将叶片转向小雪坪的冰饮石，感受着阴气渐盛的天地之气，叶肉细胞中的线粒体自动排列成云门结构，宛如无数小云雾发生器，将吸收的寒饮之气转化为清润的阳气。这种转化过程，恰似人类肺阳温通、饮邪化散的过程，只是灵草以天地寒饮为云，以化饮药气为风，每一次转化都伴随着细微的"簌簌"声，那是气机共振的共鸣。药灵以冰玉盏贴近灵草叶片，只见盏内白涎化为清露，表面浮现出肺阳温通的动态图："观其气血，如尤在泾所言'小青龙汤，治水饮之良剂，散表邪而逐内饮'，今肺阳温则饮邪散，非深悟肺主通调者不能至此。"
此时小雪坪的寒鸦已恢复矫健，它时而踏雪，时而振翅，羽毛呈现出青蓝渐变的光泽，每一次呼吸都带起阳气交织的气流，显是肺阳充沛、饮邪化散的祥瑞之兆。九死还魂草感知到自身的"魄"与天地间的温煦之气共鸣，不再是冰封的残雪寒冰，而是如青云般舒展的白气团——阳魄与阴魄在"肺俞穴"处相互交融，共同编织成魄气的云门，这正是"肺阳充则魄扬"的体现：魄气舒展，则机体宣降有权，如云雾升腾。
第六部分 七情和合·小青龙加附破沉饮
正当灵草体悟肺主通调之道时，小雪坪传来窒息般的咳喘声。药灵循声望去，见一个采雪人倒在冰饮石旁，身体蜷缩如虾，张口抬肩，咳喘不止，咳出的清稀痰液中夹杂着冰晶，面色青紫如冻茄，显是寒饮伏肺的危重症候。采雪人的同伴哭喊着："他昼夜采雪，已咳喘五日，求灵草仙尊救他！"九死还魂草探神识入采雪人体内，只见其肺经被寒饮凝涩如冰窟，肺肾阳虚不能化饮，肺饮分布图上的蓝色寒邪线已将白色饮邪线冲决殆尽，正是《金匮要略》"病痰饮者，当以温药和之"的危重症候，需以"温肺化饮，温肾助阳"之法救治。
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