风啸原的地是“双分”的：南半边是风族的风蚀坡，坡上的石头被风雕成薄刃状，风过处便发出“咻咻”的锐响；北半边是沙族的流沙岗，岗上的沙粒凝结成尖锥形，沙动时便传来“簌簌”的沉鸣。两族的界碑立在坡与岗的衔接处，碑身一半被风磨得光滑，刻着风族的风纹；一半被沙蚀得粗糙，嵌着沙族的沙符。碑脚处生着丛“风牵沙”草，草叶一半像风缕般轻颤，一半像沙粒般沉实，却在根茎处紧紧缠在一起，风来不折，沙压不弯。
吴仙踏入风啸原时，正赶上两族的“互市期”。
界碑两侧，风族的风篷挨着沙族的沙帐：风女们铺开风织的薄纱，纱上绣着流动的云纹，却用石镇着边角——怕沙粒粘住纱眼；沙男们摆出沙铸的器皿，器身刻着稳固的山纹，却用布罩着表面——怕风刃刮花器面。有个风族少年举着只风囊，囊里盛着能驱沙的“净风”，想换沙族的“固沙膏”——他妹妹的风笛被沙磨哑了。沙族的老者捧着膏罐，却迟迟不递过去：“前日有个沙娃换了风族的‘引风符’，符被沙打湿，倒卷来漫天风沙，埋了半亩沙田。”
“这里的‘防’，是‘疑’的结。”疑丝的声音混在风沙声里，“但你看那处‘废址’。”
吴仙望去，界碑西侧有片断壁残垣，原是两族合建的“避风堡”，如今一半被风蚀得只剩骨架，一半被沙埋得只露墙基。堡前，风族的老风师正对着只破风囊叹气——囊是沙族用混了脂的沙浆补的，原该不怕沙，可风师吹了三日，囊里的风总漏，像是被沙堵了心；对面，沙族的老沙匠正摸着块裂沙砖发愁——砖是风族用编了风纹的草筋加固的，原该抗风，可沙匠堆了三层，砖还是被风刮得直晃，像是被风抽了骨。
“这是‘隔’的滞。”吴仙走到断壁前，见风囊的补缝里凝着层细沙——是风师的“怯”：怕沙族在浆里掺了粗沙，吹风时总不敢用全力；沙砖的裂痕里卡着些风屑——是沙匠的“疑”：觉出风族的草筋偷了工，堆墙时总不敢压实。
他指尖的共在环贴着风囊与沙砖转了圈，环光里浮出两段影：一段是风师年轻时，沙族用最好的脂沙帮风族补过防风墙，墙挡住了百年不遇的沙暴，风族回赠的净风，帮沙族清了三个月的沙渠；一段是沙匠年少时，风族用最韧的风草帮沙族编过固沙网，网护住了刚发芽的沙稻，沙族回赠的固沙膏，让风族的风笛吹了十年都不哑——原来他们的“防”，忘了曾共渡的“难”。
“囊漏的不是沙，是你心里的‘防’；砖晃的不是风，是你念里的‘疑’。”吴仙对风师说，又对沙匠轻语，“你吹的不是风，是想让风囊再护一次人的劲；他砌的不是砖，是想让沙砖再挡一次灾的念，原是一条心。”
风师深吸一口气，全力往风囊里鼓风——那细沙竟被风卷着从囊底的小孔漏出，囊身渐渐鼓胀，发出浑厚的嗡鸣；沙匠抡起石锤，狠狠压实沙砖的缝隙——那风屑竟顺着砖纹嵌进沙粒间，砖体慢慢稳固，透出沉稳的质感。风囊吹起的净风，刚好扫过沙砖周围的浮沙；沙砖挡住的流沙，恰好稳住风囊下方的地基。
废址的“僵”活了。
风啸原中央的“定风台”是块奇岩：风族站上去，岩面会浮现流动的风轨，标出风势的强弱；沙族踩上去，岩面会显现沉凝的沙脉，指示沙流的缓急。此刻台边围着两族的族人，正为“引风渠”的走向争执——风族说渠该顺着风势弯，能引净风灌沙田；沙族说渠该逆着沙流直，能聚流沙固风坡。台面上的风轨与沙脉缠成乱麻，竟在中央绞出个漩涡，把两族扔上去的测风羽、量沙石全卷了进去。
“这是‘执’的缠。”吴仙走上定风台，共在环的光落在岩面，乱麻般的风轨与沙脉忽然顺着岩纹舒展，在边缘分岔，在中央交汇——原来岩下藏着条暗渠，风引着沙走，沙托着风流，本是同路。
他对风族族长说：“十年前沙暴毁了你们的风仓，是谁用流沙堆起了临时仓库？”又对沙族首领道：“八年前风灾刮走了你们的沙种，是谁用风囊送回了半仓籽种？”
定风台忽然震动，风轨与沙脉在台边画出条“S”形的渠线：弯处顺风顺沙，直处挡风挡沙，渠尾竟通着两族共有的蓄水塘。有个沙族少年摸出块风纹石，风族少女掏出片沙纹叶，石与叶碰在一起，竟发出清越的响——那是百年前两族合制的“通汛石”，早被当作废品丢在仓库。
定风台边的“躁”散了。
午后的风啸原，有“授艺”的场。
风族的风织娘教沙族少女“辨风纹”，说能让沙器更抗风；沙族的沙锻师教风族少年“识沙性”，说能让风囊更耐沙。有个断臂的风族乐师，正用一曲《流沙谣》换沙族的“续筋膏”——膏能让他重新握笛，曲能让沙族的流沙岗少些躁动，各得其所。
但吴仙注意到台后的“弃物沟”。
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