一段更加简短的、充满铁血战意的画面碎片涌入秦墨脑海。
一个燃烧着熊熊烈焰的身影，在无数黑影中疯狂冲杀，最终轰然自爆，与敌偕亡……
这是纯粹到极致的、以自身为燃料的毁灭与攻击之道。
第三具骸骨则盘坐在一个类似于小型祭坛的中心，周围地面上刻画着复杂的、早已黯淡的阵纹。
它的意念更加平和，却充满智慧与包容。
“万火归流，法则有序。强求融合，反受其咎。吾观此山万载，明悟‘和光同尘’之理。火有万相，然本源唯一。调和冲突，方能持久……可惜，吾之躯壳，已不堪承载此道圆满……后来者，谨记‘平衡’二字……”
这位前辈似乎在尝试调和不同火焰的冲突，寻求一种共存共荣、发挥最大整体威力的道路。
类似于秦墨在追求的“神焰武装”融合之道，但更侧重于内在的平衡与和谐。
第四具骸骨较为特殊，它并非完全的人类形态，骨骼上隐约有羽翼的痕迹，头颅也略尖。
它的意念带着一种空灵与超脱。
“火焰，亦为光，亦为热，亦为跃动之灵……执着于形与力，落于下乘。当感悟其‘神’，其‘意’……吾以‘火灵之舞’窥见一丝‘火焰本源之灵性’，惜未能深入……若有机缘，当与火对话……”
这位前辈走的似乎是偏向精神与灵性层面的道路。
试图与火焰法则本身进行沟通、共鸣，感悟其背后的“灵性”，从而获得更本质的力量。
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