世上有仙，但究竟有没有神。
就算是张道之也说不准。
在异士眼里，所谓的神，是集众生愿力，合自然伟力所造化的产物。
无论佛道，还是萨满亦或北地的一些小众流派，都有请神的手段。
所请之神，大都为众生愿力的幻化。
而并非是请来真正的‘神’。
也可以理解为，能够使用真正神明的能力，却无法将神明的全部实力发挥出来。
因为在某个族群、文明里孕育而出的神明，应该是无所不能的。
既无所不能，只要请来，便可称无敌。
事实并非如此。
稍后。
待那老妪话音刚落。
突然，她挥动手中拐杖，竟是砍下身旁一名骑兵将士的头颅。
一时间，那将士脖颈处的血液，犹如喷泉一般上涌。
撒了那老萨满一身。
不过，她并不在乎。
而是将那砍下的头颅高高举过头顶。
任由那头颅里流出的血液洒在她的身上。
同时，脚下的步伐，也复杂多变起来。
像是在跳一场舞蹈。
她的这番举动，惹怒了周遭的北元将士，众人纷纷将手中兵刃指向那老萨满，
“你在做什么？！”
“杀我袍泽，死！”
“...”
然而，那为首将帅，见此一幕，却是脸色如常，摇了摇头，用着一种命令的口吻开口道：
“都把兵刃放下！”
放下？
有将士不服，方才那老妪所杀之人，似乎是他的亲朋，
“大帅，她杀我袍泽...！”
话还没说完，便就注意到了那为首将领的狠辣眼神。
顿时打了个寒颤，只好忍住不言。
对于北元的那位大帅来讲，死一人与死一群人，他是拎得清的。
他对于一些秘术也略知皮毛。
知道请神之术，需要祭品。
没有什么祭品，能够比得了人。
稍后。
那老萨满竟是将手中头颅高高抛向空中。
不知为何，那头颅竟是悬空而立。
紧接着，那老萨满便戴上草原巫师专用的‘神帽’。
这种帽子，是由鹿角、羽毛编制而成。
她左手持神鼓，右手拿鼓鞭，正在有节奏地敲击神鼓。
同时，开始吟唱一首似距今极为遥远的歌谣：
【嘿呀！赫依！炽之主，焰之王，天光神子。】
【燎原之势，席卷八荒，愿闻吾声。】
【火精肇于太古幽夜，破寒障，照穹帐。】
【诚奉丹心，祈降净焰，驱邪祟，佑牲灵。】
【愿吾族得沐神火...】
随着老萨满不停地吟唱着这首歌谣。
诡异的一幕发生。
只见那悬空而立的头颅，竟是变成了一团巨大的火球。
宛若大日一般，将北元一方映照的宛若白昼。
随后，那火球竟是不停地向老萨满身躯倾注焰火。
雁门关城外。
张道之见此一幕，瞬间便就推断出了对方的手段，
“请神？”
萨满术请神的法门由来已久，丝毫不弱于九州道门。
但是，论起请神之术，出身正一的张道之，绝对是不遑多让。
而且，在异士界，尤其是在有传承的门派中，一直流传着一个不成文的规定。
若有两名术士比斗。
倘若有一方术士，使用请神的手段，那就代表着。
对方是要拼道行。
而张道之最不怕的就是对方与他拼道行。
从某种意义上来说，他求之不得。
既然是要拼道行。
那就要认真一些。
对方以头颅为祭品，来接引所谓的草原神明。
张道之无祭品，只得退而求其次，采用香火了。
随后。
驻守雁门关的将士，就看到张道之不知使了什么手段。
竟是在其身前，凭空出现了一个法坛。
在金光咒的映照下。
细细看之，那法坛之上，法铃、符纸、香炉，样样不缺。
正一请神，没有太多花里胡哨的手段。
全凭一颗诚心。
只见张道之亲自点燃三炷香，犹如普通人烧香拜佛一般，将那三炷香插在香炉当中。
随后又掏出符纸，以香火点燃，符灰落入炉中。
而后，拿起法铃，轻轻摇晃。
顷刻间，一阵悦耳的声音，便极为清晰的传遍四野。
张道之一手执铃，一手掐法诀，朗声道：
【谨请北方真武神，足踏天关镇鳌庭。】
【散发威严为上将，顶戴森罗七星明。】
【...】
【吾奉玉皇亲敕令，亦凭北斗指迷津。】
【...】
【吾奉南斗六星耀，北斗七星照吾心。】
【太上老君传妙法，急急如律令！】
念至此处。
张道之忽而怒目圆睁，
“恭请北极震天真武玄天上帝荡魔天尊...”
“显灵！”
刹那间。
一尊神像，突然出现在无垠虚空中。
此神像其身长百尺，披散着头发。
金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，如张道之一般仗剑而立，眼如电光。
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