心猿收棍伫立原地。
苏玉廷低头看着地上那块被砸得粉碎的黑曜石，嘴角浮现出满意的笑意。
这一击至少蕴含了十万斤的力量，而且每一块碎屑上都布满了焦痕，显然最后附着在定海杵上的无名火焰威力非凡。
若不是考虑到实战环境，林玄徒手对决黑水龙王或许并非难事。
而且随着林玄吸收他的无名怒火与杂乱思绪，实力还会更进一步提升。
苏玉廷满意地收起神通，心想有了林玄在手，总算有了正面对抗的能力。
心情舒畅的他策马前行，朝着湘西方向而去。
一路上，他避开人群密集之地，专挑荒无人烟却山清水秀之处行走，希望能偶遇天地至宝。
行路中，他时常取出七鬼符仔细研究其中奥妙。
渐渐地，随着他心脏改造进程加快，他也从七鬼符里悟出几分精髓。
七鬼搬运术的关键在于四句咒文：拘、禁、炼、驱。
拘拿魂魄、精怪，以禁术强行 ** 魂魄、精怪，用咒文汲取五行之气炼制，最终以咒法驱使魂魄、精怪。
明白了核心后，苏玉廷如今也能炼制七鬼符了。
只需寻得温养魂魄、精怪的材料，以法力铭刻咒文，再摄取七道魂魄或精怪用五行之气炼制一番，便可炼成七鬼。
他虽然未修炼法术，但拥有神力，完全可以凭借神力代替法力完成炼制。
然而，这样炼制出的七鬼符仅是术法之器，是技艺，并非真正意义上的神通，其中无法凝聚道韵。
没有道韵，便无法升华为神通。
苏玉廷把玩着手中的七鬼符陷入沉思。
其实七鬼符本身并无问题，按照传统方法炼制的七鬼符始终只是法器。
必须对炼制方法进行改进。
要在凝练咒法之后能够凝聚并显化出道韵才行。
可如何实现呢？
苏玉廷苦思良久仍不得其法。
但他并不是执着于某种单一思路的人。
“想不出正法，我难道不能逆向推演吗？”
天地至宝上必然蕴含道韵，它们是如何承载并显化道韵的？
他在心中梳理了一遍天地至宝的特点后便找到了症结所在。
天地至宝能承载道韵，是因为它们具有灵性！
正因如此，它们才能承载道韵。
原来如此。
苏玉廷豁然开朗，这样说来，其实用术法途径也是可以达到转化成神通境界的。
那就是持续用法力祭炼温养，期望有一天这七鬼符上的咒文能孕育出灵性，修至通灵之境。
只是这种事想想便罢了，在这个时代能够修行已属难得，还想让术法通灵，真是痴人说梦。
如此看来，唯有改变祭炼方式一条路。
用具灵性的材料承载咒文才是最直接的办法。
除了天地至宝，还有两种具灵性的材料可供选择：他自身秘法催生的灵器以及部分奇珍异宝。他手中的闻香玉便是具灵性的奇珍异宝。
还有一种，就是精怪！他们本身就是古老事物积累出的一缕灵性显现，说起来他们才是最适合承载咒文的具灵性材料。
解决了炼制言灵级七鬼符的问题后，
苏玉廷却没有停下思索的脚步。
即便炼制成功，也只是做出一道言灵七鬼符罢了。
为何一定要摄取精怪、魂魄并用五行之气祭炼呢？
我就不能用秘法弄点别的东西进去吗？
如果沿着这个思路推演下去，岂不是可以炼制出其他不同寻常的器物？岂不是炼出的器物能力不必局限于七鬼？
那么这条思路岂不是可以衍生出无数种言灵？
苏玉廷越想越觉得其中大有可为。
沉浸于深思的他任凭马匹自行寻找路径。
直至夜幕降临，苏玉廷才回过神来，发现马匹早已将他带到一座破败的寺院前。
这座寺院规模不大，看起来前后也就三进的样子。
寺院上方的匾额早已断裂，仅剩一半悬挂在那儿，勉强能看到个“寺”字，前面那个字只剩半边，是个“者”，不知完整名称究竟是什么。
寺院的大门更是早已不见踪影。
当白玉堂回过神来，立刻从马上跃下，牵着缰绳步入庙门。庙内杂草丛生，一棵落叶殆尽的老树在寒风中挺立，枝桠交错，在夜色中仿佛无数幽魂的手臂伸向天空。
他扫视四周，发现这座庙宇破败不堪，唯有前几间佛殿与一个小偏殿勉强保存完整，于是牵马入内。偏殿内的神龛空无一物，不知昔日供奉何神。
此刻的他只想稍作休憩，缓解长时间思索带来的疲惫。拴好马后，白玉堂随意靠墙坐下。这时，本应安静的马忽然发出一声响鼻，随即焦躁地绕柱踱步。与此同时，刚关上的门竟自行开启，一道身影映入室内，阴影渐长，最终将白玉堂笼罩其中。
尚未看清来者，白玉堂便听见一阵苍老的声音：“少年，你觉得我是人还是神？”嗯？白玉堂眉间浮现疑惑。定睛细看，门口站着一只全身毛发花白的黄皮子，直立而起，用漆黑的眼睛紧盯着他。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢盗墓：开局山出家成道士请大家收藏：(www.qbxsw.com)盗墓：开局山出家成道士全本小说网更新速度全网最快。