随后，石头开始对这 600 人进行编队。他将其分为石刀兵、石斧头兵、木矛兵、弓箭兵四个兵种，每个兵种各 150 人。前排战士统一佩戴坚韧的藤甲，藤条紧密交织，构成一道坚固的防线；后排战士则佩戴草甲，虽不如藤甲坚固，但也能提供一定的保护。木盾和匕首是每个原始人都配备的基本装备，这是他们在战斗中的最后防线。
每五人设立一名小队长，每十人设立一名中队长。小队长和中队长的任命，石头经过了深思熟虑。他依据原始人对部落的贡献大小进行命名，从一到一百。在部落中，果、箭和巫是威望极高的人物，他们的能力和功绩得到了众人的认可和敬仰。由果统领木矛兵，巫统领石刀石斧兵，擅长弓箭的箭统领弓箭兵，而石头自己则担任全军统帅，犹如掌控全局的王者。
编队完成后，石头发放了相应的兵器，并开始讲解训练事项。
训练科目主要分为三类。
第一类是步操训练，其目的是培养原始人的纪律意识。这些原始人习惯了自由散漫的生活，对纪律毫无概念。刚开始训练时，石头并不苛求他们达到很高的水平，只希望他们能简单列队，做到令行禁止。他站在队伍前方，大声喊着口令，耐心地示范每一个动作，从站立、行走再到转身，一步一步地教。原始人们一开始动作笨拙，参差不齐，眼神中满是迷茫。但石头没有丝毫不耐烦，他一遍又一遍地重复口令和示范，如同一位耐心的导师。
接着是石刀、石斧头、木矛、弓箭的统一训练方法。这是一项极具挑战性的任务，每种武器都有独特的使用技巧。石头详细讲解道：“当听到‘射’的口令时，必须在规定时间内将箭射出。” 说着，他拿起弓箭，拉满弓弦，利箭如流星般飞射而出，“就像这样，要有力量，有速度。” 他又拿起木矛，“听到‘投’的口令，要在规定时间内将矛投出。” 只见他用力一掷，木矛在空中划过一道优美的弧线，深深地插入远处的地面。“听到‘杀’的口令，要用最快的速度、最大的力量攻击指定目标。” 他挥舞着石刀，气势如虹，令周围的原始人为之震撼。
第二类是器械训练，这是训练的核心内容。对于石刀兵和石斧头兵，训练重点是力量、速度和准度。无论是静止还是运动状态，他们都要反复练习。石头要求他们改变以往随意训练、累了就休息的习惯，必须每天训练到精疲力尽。他亲自监督训练过程，看着战士们一次次挥舞石刀和石斧，汗水如雨般洒落，湿透了他们的身体，但他们的眼神却愈发坚定。对于弓箭兵和木矛兵，训练要求同样严格。他们要在不同距离、不同环境下练习射击和投掷，力求精准命中目标。虽然分为四个兵种训练，但每个战士都要同时学习其他武器的使用，这样才能在战斗中灵活应对各种突发情况。
第三类是对抗训练，主要是模拟短兵相接的实战场景。这种战斗模式对于原始人来说并不陌生，但此次训练与他们平常的打斗有很大不同。刚开始攻防演练时，场面一片混乱。原始人们嗷嗷叫着一拥而上，棍棒与盾牌相互撞击，怒吼声和惨叫声交织在一起。他们毫无章法地互相攻击，有的甚至还没开打就丢了武器，开始扭打在一起，抓头发、插眼睛、掏裤裆等各种野蛮动作屡见不鲜。一次演练下来，大部分原始人都鼻青脸肿，不少人还受了伤。而且队长的口令在混乱中毫无作用，这些原始人一旦打起来就完全失去了理智。在他们的观念中，攻击对方要害是最有效的手段。
为此，石头制定了相应的奖惩制度。对于那些不听军令的原始人，将被关进小木屋里禁闭。禁闭时间根据情节严重程度而定，时间短的只是饿一顿，然后遭受其他原始人的嘲笑；但如果禁闭时间长，那将是一种极其痛苦的惩罚，在狭小黑暗的木屋里，他们将独自忍受饥饿、孤独和恐惧。
当然，有罚必有赏。对于训练刻苦的原始人，石头给予了丰厚的奖励。他们能得到更好的食物，那些平时难得一见的美味猎物会优先分配给他们。他们还能获得更精良的装备，如更锋利的石刀、更坚固的盾牌。功劳突出的甚至有机会晋升为队长，拥有更高的地位和权力，成为众人羡慕的对象。而最令原始人向往的，是得到石头的赐名。在这个部落里，名字是一种至高无上的荣誉，是身份和地位的象征。
自从有了奖惩制度，原始男性们的训练积极性大幅提高。他们在训练中更加刻苦，不再偷懒。在后续的狩猎中，接受过训练的原始人展现出了强大的战斗力，他们捕获的野兽数量远远超过未训练的原始人。那些未参加训练的原始人看到这种情况，纷纷主动要求加入训练，他们的眼中充满了对力量和荣誉的渴望。
就这样，在紧张而有序的训练氛围中，半年时间悄然流逝。在这半年里，原始人们无论严寒酷暑、刮风下雨，都坚持不懈地训练。从最初的生疏，到逐渐熟练，再到后来的熟能生巧，他们的每一个动作都变得精准有力，每一次攻击都充满力量和气势。这 600 人的队伍精气神焕然一新，他们整齐地站在一起，宛如一支纪律严明、训练有素的军队，散发着自信和威严的气息。石头看着眼前的这一幕，满意地点了点头，脸上露出欣慰的笑容，“终于有了点军队的样子了。”
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