魏子豪抱臂沉思道：“最妙的是‘食苹果’的比喻。酸甜滋味本是因缘和合的幻影，却被心抓来当作‘实有’。就像我总为‘别人一句评价’失眠，现在想，那些话不过是声波震动的‘外尘’，是我的‘我认为’给它镀了金，才让它有了伤害我的力量。”
盛施柔和忽然笑道：“那‘不婚不爱最究竟’是不是说，当我们不再需要通过‘关系’来确认‘我是谁’，心就彻底自由了？不过对普通人来说，可能先学会‘在关系里不执着’更实际——比如对伴侣，不把‘爱’当成‘占有’的借口，是不是也算‘观照情爱本质’？”
候韵音望向琴谱：“学琴时老师总说‘指法要松’，原来佛法里‘不执’也是一种‘松’。就像按弦时太用力会破音，执着‘我要弹好’反而弹不出意境。或许修行就像练琴，得在‘专注’与‘放下’之间找平衡。”
李世成感悟道：“难就难在‘不起分别心’。就像我每天教孩子写作业，明知‘焦虑’是心造的‘内尘’，但看到错题时，那股火还是‘蹭’地冒上来——看来‘日日勤修’真不是空话，得从每一个‘我认为’的瞬间观照起。”
道雅萱望向窗外：“突然理解‘色声香味触法皆可悟如来’——比如此刻听风声，若不评判‘这风是凉的、吵的’，只是纯粹感知它的存在，是不是就接近‘见尘相本空’了？”
魏子豪说道：“刚想到个例子：刷短视频时，点赞数是‘外尘’，‘我在意点赞数’是‘内尘’。如果能看透两者都是心的投影，是不是就不会被‘数据’牵着情绪跑了？这或许就是‘境非心外有’的日常应用吧？”
众人沉默片刻，窗外阳光移过书页。盛施柔轻声说道：“原来修行不在深山古刹，就在每一次‘起心动念’里。当我们不再把‘世界’和‘自我’切成两半，或许就真的‘了知颠倒妄认’了。”
候韵音轻拨琴弦，叮咚声中微笑道：
“你们听，这声儿未落时，心就动了”
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