她把自己最美的一面留给了［西洲］。果然，西洲的浪漫风气接受不了她的死亡，让她成了诡异。时人都说她是快乐死的，整个［西洲］的桃花为她盛开，美人为她倾倒，权势无极，就是做皇帝也不换。但柳玉楼却觉得有问题。
她为什么自拟［石中玉］？因为快乐而死，为什么执念会是充满遗憾的“相思”？
朝堂对她的隐私保护得很好，但柳玉楼是标准的书虫。在大量的文献间，她找到了只言片语。
［石中玉］生前发明了［东风］，也就是诡异世界至今还被用来传信的［东风］。她的魅力大过天，无论男女，没有人不拜伏在她的折扇下。即使最古板的卫道士，见了她也会脸红。她想要谁，谁不是欣喜若狂，她还能思念谁？
除非这个人她已经得不到了，已经死了。那段时间已经脱离了战乱，死人不多，最有名的、最遗憾的，就是［镜里君］。即使石中玉从来没有踏足过［镜湖］，即使她和［镜里君］、［九玄］代表的禁欲派美人高唱反调。可她坦坦荡荡，从来不怕别的，为什么要针对［镜里君］？
［石中玉］，［镜里君］，这名字对仗得让人疑虑。
柳玉楼查了相关资料。
［镜里君］倪昌，少年时有一个同窗，叫曲栗。两人曾亲密无间，却因为理念不同而分道扬镳。倪昌说“愿我为盾君为矛”，最终，他这个镇守河山的盾，却先一步破碎在了［西洲］，成了［镜湖］。而就在那之后，曲栗消失了。再次见面的时候，她已经给自己取字“火中”，进了政敌所在的［西洲］，然后死在了［西洲］。
一为矛，二为盾。时间轨迹高度重合，几乎实锤了她的身份。
火中取栗，虽知不可，亦往矣。易名改姓，生死相随，真的只是政敌吗？
柳玉楼透过火焰，眼看着新皇手里的玉珠坠落。同一时刻，镜湖上，顽石升起。
同样光滑，同样成双。连上面那一丝颤抖的血迹，都和佛寺中见的一模一样。
新皇年少时最喜欢摆弄的物件，是一面镜子。后来镜子碎了。后来，克明四十年，［石中玉］死后，换成了一双玉珠。
证据+1。
哪怕不赞同他的观点，却还是接纳了他的挚友。并且在死后，同样把自己的信物赠予。哪怕这时候的蒲扇子已经面目全非，众叛亲离，被人称为“扑闪蛾子”。
无条件地相信你所有判断。因为知道你的为人。这信任比爱更深更重，无关风月，无关情浓。
所以我愿意用毕生去追随你，去完成你未竟的事业，哪怕这和我的政见不同。
这得是多深的相思，多大的痛苦？当她冲着别人露出一个又一个温柔多情的笑意时，桃花眼里破碎的哀伤，是为了谁？
那么新皇，过去的蒲扇子，能被［三江台］的二人相信，他真的是传闻中那样昏庸吗？连灵帝都有救赎的可能。曾经文韬武略的蒲扇子呢？
柳玉楼下意识看向行宫方向。可国师已经走远，龙气再度庇护那里，［烽火台］的偷窥模模糊糊，看不真切。只能看到地上已经没了玉珠，堂上也没了明镜。
显然，新皇手里玩的从来不是消遣，而是挚友的骨灰。［石中玉］留下的玉珠，［镜里君］留下的明镜，在十六年后，再一次，成为了刺向［西洲］的刀。
搅动风云，就要有粉身碎骨的准备。弄潮者，死者愿赌服输，生者孑孓独行。
……
［镜湖］水边，曲栗的执念折扇遮住半边脸。
［九玄真君］疯狂出手，可每一次都歪向别的地方。
如果说西洲对［九玄真君］的定义是“交手永远不会失败”，那对［石中玉］的定义就是“永远不会有人对她出手”。
因为舍不得。
［九玄］的剑光只能打到桃花树上，明明招招都是杀招，却像是为爱人摇落繁花。
而［石中玉］永远在繁花落下处。她是无可抵挡的毒药，是最强大的魅妖，没有人能拒绝爱她。这爱像浪潮席卷西洲，无数人沉迷其中，渐渐加入呐喊。
爱她，是可预见的破碎，可是目眩神迷火翻沸，赴温柔，燃烧成灰。
［石中玉］轻笑一声，化作双石珠。坠落入镜湖。
如同拥抱解脱，如同走向生路。于是镜光大盛，一瞬间照见了［九玄］的整个人影。哪里有什么高洁出尘，哪里有什么清冷如雪，分明是心魔丛生。
这哪里是仙人，分明是魔种！
别说和女帝、石中玉比，就是路边的乞丐，都比他坦诚！
［九玄］依托祝融峰的先祖化身。但祝融峰道长是个凡人，他有感情用事的时候。在他上山前，母亲身染肺痨，他明知道可能会传染，还是骗过守卫，把母亲带进城。虽然后来母亲得救了，但［红樱镇］也染上了疫病，是他恰好被祝融峰看上，才有了纠正错误的机会。后来游历四方，他一边救人，一边却也能理解那些坏人的苦衷。所以不少人骂他圣母、伪善、愚蠢。
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