但是，又过了十几年，又有学者对这些纸类文物进行详细研究后，认为，灞桥纸不是纸，而放马滩纸也很可能不是纸，而是帛的残片堆叠到一起的，上面的黑点不是地图标记，而是虫洞，线条很可能是后面有人画上去的。
那么，是不是纸的区别到底在什么地方呢？
首先，将植物纤维先捻成线，再用经纬交织的方法纺织成的东西，那是布。
还有像现在打假人士经常在打假西方历史时所提到的西方的莎草纸，那就是把草压扁了，经纬编织而成，那不应该叫莎草纸，而应该叫做莎草席！
那为啥同样都是用植物，但前两者不能称之为纸呢？
因为前两者的局限性太大了，能用来织布的植物纤维不是很多，比较常见的就是棉花，麻这些，当然还有蚕丝什么的。
而纸呢？则是只要纤维稍微丰富一点的植物，都可以用来造纸，棉花，麻可以，树干，树皮，竹子，秸秆，烂草什么什么的都行。
而且纸的制作工艺简单，只要一通粉碎，将这些植物纤维粉碎成浆糊样子就能行，不需要搞编织那一套。
那样，效率太低，成本太高。
而且纸虽然没有布结实，但它的植物纤维胡乱的交织在一起，因此表面显得更加的平整，紧密，更适合书写。
其次，关于古代造纸术的方法，现在认为有两种，一种是浇纸法，一种是抄纸法。
浇纸法说的是直接将纸浆铺在布帘上，这样搞出来的纸厚薄不均匀，质量不好，不是很方便书写。
放马滩纸就被认为是用浇纸法制作的，当然，否定者则认为是一堆帛的残片堆叠。
当然，现代工艺大批量造纸主要是用的喷涂法，就是将纸浆从喷嘴里喷到布帘上，跟浇纸法有点类似。
但是因为现代工艺能够精确控制，所以喷出来的纸浆很均匀，因而纸张的厚薄也是比较均匀的。
而抄纸法也就是蔡伦发明的，是将纸浆放在水里，用竹篾，布帘等在水里一抄，抄起来薄薄的一层纤维，然后晾干形成的纸。
当然，这个争论到底到什么时候才能结束，也没人知道。
但是无论如何，蔡伦纸的制作工艺简单，原材料丰富易得，成本低，是纸能够大面积应用的基础，对文化的传播和传承起到了巨大的推动作用，这一点是毋庸置疑的。】
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