在释家的故事里，种什么因结什么果的说法比比皆是。
而且，在释家的讲述里，忍一忍待看来世，更是消融了信众“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”念头。
所以，在经书驮到白马寺之后，能够把寺作为释家讲学的专属之地。自然也是待在上层层面的人敏锐地悟到了这些经文里的韵味。
这种情况下，能够“南朝四百八十寺”，自然也是理所当然的事了。
毕竟，这些人与张氏兄弟相比，除了喜欢敛财之外，不会动不动就“不服就干”。要是能把信众供奉的钱财给皇家分上大头，基本上就是免死金牌在手。
在某种程度上，国人的佛道之争，以道家落败，背后不可能没有上位者的推手。
当然，若是皇家都穷的揭不开锅了，这些喜欢敛财的，还不肯主动孝敬一二的话，“灭佛”也就是顺理成章的事。
只要是不犯众怒，上位者也乐得释家到处宣扬因果轮回，巴不得底下的百姓能忍上一忍，莫调皮，莫闹事。
话说往年间，在南边，有座水南寺。这寺，不知道是哪一年开始修建的，尽管有点历史，但香火却一直不温不火。
直到后来，寺里冒出了个叫月印的和尚，才得以改观。
说起来，这月印和尚的履历，也是丰富的很。自幼在水南寺出家，从挑水劈柴做起，受戒之后，就慢慢显示出了能耐，被寺里派遣到名山大川研学。
兜兜转转地学了好些年之后，那些古刹名寺给他颁发的结业证书是一把一把的，时不时地还代表自己的导师出席各种讲座坐镇，很受欢迎。
等到月印和尚回到水南寺之后，他并没有因为自己是“海归”而骄傲自满。依旧保持着一个平常心，又重头从挑水劈柴做起，一步一个脚印，踏踏实实修行。
快知天命的的时候，寺里的住持坐化了。月印和尚则不负众望，被推为水南寺新的住持。
然而，接下这副担子之后，没干上几年。某天，月印和尚却突然把寺里的僧众们都召集起来，宣布了一个重大的决定——老子不干这活了，你们谁愿意干谁干！
月印和尚的话一出来，寺里的众人都是愣了。这好好的，咋就突然说不干了？
大伙儿把目光投向月印和尚的几个嫡传弟子，可他们的脸上也是一脸茫然。看样子，月印和尚说这话之前，也没有给他们吹过风。
还不等僧众们发声挽留，月印和尚一转身就走了，留下众人在原地面面相觑。
这个咋办呢？
看到月印和尚转背走了之后，几个操持事务的副职遣散了众人，留下了月印和尚的几个嫡传弟子，问问是什么情况。
可那几个徒弟，却也是一问三不知。再说了，子不言父过，当师父的做了决定，徒弟们也只好三缄其口。
于是，在月印和尚突然辞职之后，水南寺便匆匆地进行了换届。
消息传到寺外以后，什么说法都有。又说是月印和尚被架空了，才辞职不干的；也又说是寺里的事情太嘈杂，影响了月印和尚的修行，所以才辞职的等等。
然而，对于这些说辞。水南寺里的僧人们，听到之后都只能苦笑，他们也弄不清，月印和尚为啥会撂担子。
不过，对月印和尚的辞职，也有欢喜的。往日里有人邀请他讲学或者是坐镇的时候，月印和尚常常以寺里事务繁忙为由推脱了。现在，再去请他，应该不会再被拒绝了吧？
于是，在听说月印和尚退下来之后，一时间，跑到水南寺专门给月印和尚送客座教授聘书的，或者是邀请出席各种峰会的帖子是络绎不绝。
或许是月印和尚自己也没预料到这种情况，在多次被打扰之后，没奈何之下，月印和尚交代僧人，在禅房外挂上了一个请勿打扰的牌子，然后就干脆闭门不出了。
说来也是奇怪，也就在月印和尚退居二线挂起请勿打扰的牌子之后。不知道从哪里跑来一条狗，进了水南寺之后再也不肯走了。
见怎么都撵不走那狗，而近边的香客也都说这狗不是自家的。想着蝼蚁尚且偷生，寺里的僧人们只好把这狗收养在了水南寺。
等到这条狗住下了之后，更为奇怪的事情发生了。每天，当月印和尚敲响木鱼开始念经的时候，这条狗不管是正在做什么，都会立马停下了然后摇着尾巴往月印和尚那里跑。
进了禅房之后，便乖巧的趴在月印和尚的蒲团前，安静地听着月印和尚念经。
而且，月印和尚操持的早中晚课，这条狗是一次也没有落下，天天如此。
这一幕，让寺里的僧人们感到吃惊，对饲养它更加上心。来寺里上香的香客们撞见之后，也是大为诧异。
等到水南寺有条听课的狗慢慢传出去之后，到水南寺的人也就越来越多了。毕竟，一条狗按时点卯听课，说出去谁会相信呢？
至于，来寺里的人，是专程来聆听佛法的，还是专程来验证这事儿的，谁也说不准。不过，因为这条狗，水南寺的香火却越发旺了起来。
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