李云博听过王姓人的话，知道他愿意留下来，他在内心里大喜，俗话说得好，救人一命，胜造七级浮屠，我李云博救的不是一命，而是五命，岂不是三十五级浮屠，那将是多大的功德，以后到了那边，难说还会得到阎王爷的赞美，给我戴大红花呢！
那个年代，是落后的年代，也是迷信的时代，人们考虑到的问题，不仅是今生，还有来生，如果今生过得不如意，寄希望于来生过得如意，如果今生过得如意，希望来生过得更如意，这是一种朴素的思想，普遍存在于各个阶层，尤其是广大农村。
李云博希望自己能够得到县里的表扬，胸带大红花，到各个地方去传授收留难民的机会，同样也希望在死了以后，得到阎王爷的表扬，最好能给他安排一个好的差使，不辛苦，不劳累，收入高。
李云博看到王姓两口子，虽然显得有些落魄，但是看起来还算年轻，如果生活好起来，营养跟得上，兴许他们还能生几个，缺人的云里县，岂不是多了好几个人？
李云博心里这样想，奈何王姓老婆肚皮不争气，她在生下三个孩子以后，再也没有怀上孩子，李云博希望他们再生几个孩子的愿望，到底没有实现，他的心里，难免有些伤感。
李云博说：“等会儿我领你们去李刀磨本主庙住，那个地方很宽敞，也很清净，就是名字有一些不好听，庙子，庙子。”
王姓人苦笑，说：“人都沦落到讨饭要饭的地步了，能有一个遮风避雨的地方住，已经是祖宗烧高香，哪里还能讲什么名字好听？或者不好听？就这样，我听从大叔的安排，今晚我们一家人，就去庙子里住。”
李云博家里，完全可以安排五个人住下来，但是他不敢那么做，或者说他的心里有一点虚，王姓人家现在有五个人，他们是什么样的人，他们有有什么样的来历，仅听人家的叙述是很难断定的。
如果人家说的是假话，是骗人的话，而他们的身份，不是难民而是间谍，或者是土匪，在夜里行起凶来，动手抢劫，他和俞琴，根本就不是人家的对手，被他们打死打伤，或者财物被抢光，都有可能发生。
战争年代，什么人都有，前期不是有外敌间谍来到云里县，来到光普寺吗？如果不是被龙戴期识破，任由他们把情报发出去，导引外敌战机前来炸毁云里江大桥，继而导致滇缅公路运输中断，其后果难以想象。
人与人之间，既要讲热情，又要讲防范，有所防范，比没有防范要好，警惕性高，警惕性强，是在战争年代得以生存下来的法则。
云里县政府号召村民收留难民，如果收留的不是难民，而是坏人，而是恶人，轻者被骂，重者被惩罚，把五个人送到李刀磨本主庙，跟把五个人留在家里是两回事，即使这五个人是坏人，是恶人，甚至是间谍，云里县政府对李云博不会惩罚。
人家的脸上，既没有写着坏人两个字，也没有写着恶人两个字，更没有写着间谍两个字，作为一个普通百姓，哪来火眼金睛？哪来辨别能力？就算有错，顶多也就给人吃过一顿饭，又没有把人家留在家里，更没有跟人家有过什么商议，有过什么密谋，能有什么惩罚的理由？
李云博想到了预防，间接说是想到了自我保护，而且开始做自我保护，他从屋里抱出两床棉被，叫王姓人家拿着，他端起一个火盆，说：“按照我们这里的习俗，安排你们去庙子里住，我送给你们一盆火，希望你们以后的日子过得红火，同时，也希望你们把火种保持下去∴永远都不要熄灭。”
李刀磨本主庙是李刀磨村民集中议事的地方，村里的大事小事，很多都在这里举办，锅碗瓢盆，样样俱全。
来到李刀磨本主庙，王姓人用双手接过火盆，说：“谢谢李叔，谢谢李叔，我一定把火种传承下去，我一定不会让火熄灭。”
李云博说：“不客气，同是天崖沦落人，莫讲客气的好，你们今晚在这里住下来，周边地里的东西，想吃什么去拿什么，没人会骂你。”
李刀磨本主庙里，存放着许多木板，出自于和尚山的赤松板，李云博抽出几块，把它们并列平铺起来，平铺成一张床，说:“门外有稻草，等会儿你们去抱点来，现在是战争年代，凡事只讲过得去。”
王姓人赶忙点头，说:“逃难之人，落难之人，哪里还会有讲究，现在有吃的，有住处，我们已经很知足了。”
李云博带他们去李刀磨本主庙的时候，顺便带去十几斤米，几十斤红薯，几斤盐巴，两斤菜籽油，还有一些干辣椒，说:“先吃着，过两天我再送来，还有，附近的沟渠里，各种各样的鱼，多得很，想吃的话，只管去捉。”
李云博说过这话，走出李刀磨本主庙，跟着又走了回来，说:“对了，我忘记跟你们说了，现在是战争年代，根据县里规定，如果村里有人来，要去宪兵连报告，我希望你们能够经得起审查，千万莫要想着跑，我跟你说，在我们云里县，不要说一个人，就算一只蚊子，也跑不出宪兵的手掌心。”
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