老师不提，龙灵也就没有强行插手的意思。
在五行宗和五行仙君身上多留了一个心眼，就安心的将注意力放在了仓颉这里。
自仓颉找到了正确的开创后天道文之路，造字的过程就异常顺利。
迈过了太乙篇章之后，大罗金仙和准圣篇章，也只是耗费了仓颉一些时间，就顺利的渡了过去。
摆在仓颉面前的难关，只剩下了一个，那就是后天道文能否阐述明白证道成圣之法。
一旦成功，后天道文就有了流传万世不坠的根基。
可要是失败，无法完成这最后一步，那仓颉之前的努力也就付之东流，不那么值钱了。
仓颉手上，有关证道成圣触及混元境界的道法和神通，别看数量比准圣境界篇章少了十倍。
只有寥寥数篇，先天道文字数也远不如一些博大精深的准圣修行之法。
可论及用后天道文阐述出来的难度，却是指数级的上升。
有时候一句证道真言，用后天道文阐述出来，可能就需要成千上万字。
区区数千字左右的证圣真章，就要翻译出厚厚的数本书来。
当仓颉将手中所有的证道成圣篇章，都利用后天道文翻译出来时。
原本只是一会元之数的后天道文，数量已然往上翻了十倍。
不重复字数超过了百万个。
对比先天道文十二万字来说，这后天道文的确称得上是庞大臃肿了。
不过字数多也有字数多的好处，它不再像先天道文篇章一样晦涩难懂，道韵隐秘。
很多道理用后天道文阐述出来，更加易于理解，便于后天生灵学习。
它对于先天生灵而言，或许实用性还不如先天道文。
毕竟先天生灵乃是大道之子，天生就能与大道共感，感悟道韵起来要比后天生灵容易的多。
但后天道文对于后天生灵，特别是刚刚走上修行之路的初学者来说，不亚于一桩至宝。
不用老师手把手教学引导，利用后天道文典籍修行法，初学者也能走上道途。
通过后天道文，后天生灵会更加容易感悟到大道之理。
这对于后天修行者太重要了。
后天道文全集被仓颉开创出来之后，仓颉身上的人道气运已经积累至了顶峰。
五行山上空更有天道意志正在缓缓酝酿，好似天道注视着仓颉的一举一动。
天劫雷云有凝聚的迹象。
龙灵皱着眉头，凝望了一眼虚空。
自己这徒孙创造后天道文，还真引来了天地劫难。
功德和天劫齐至，福祸相依。
想要安享这场泼天富贵，还需要在天地劫难中活下来才行。
这是天地针对后天道文的一场考验。
仓颉虽一直待在闭关之地没有出来，却也仿佛感应到了什么。
后天道文不为先天所容，出世之际必引来先天雷劫反噬加身。
正在书写后天道文，名列出一部完整字典的仓颉，停下了手中的动作。
他开创后天道文的初衷，是为了开发出一套能够在人族中流传，而又万世不移的后天文字。
是为了让相隔亿万里的无数后天凡俗生灵们，能够无障碍进行文字交流，
后天道文只是副产物，不是仓颉造字的主要目的。
这个因果不能颠倒了。
仓颉停下手中正在书写的道文字典。
他知道一旦字典彻底完成，就会引来天地劫难。
到时候他能和后天道文字典能否安全的活下来，还是一个未知数。
却实需要先把凡俗界的后天文字，也创造出来才行。
后天道文字数过百万，但其中大多数都是一些生僻晦涩之文字。
仓颉自然不用完整的将它翻译成凡俗文字。
只需要将其中经常会在凡俗中使用的文字挑选出来，剔除道韵，进行简化一番即可。
不涉及大道至理，只是对后天道文再简化，这项工作对于仓颉来说，就容易多了。
很快十万左右个后天文字就出现在了仓颉手上。
这些凡俗后天文字是以后天道文为蓝本，简化而出。
能够和后天道文进行对照。
就是经历再多的世事变迁，只要后天道文不发生大的变动。
这些凡俗文字发生更易后，也能依照后天道文进行修正。
最终一部凡俗字典，最先被仓颉完整，摆在了仓颉面前。
它不涉及道韵，和大道无关。
利用它书写出来的典籍就是再天花乱坠，也引动不了各方道韵灵气。
不至于招来天地之怒。
仓颉将它保存在闭关之内，以防在天地雷劫中被毁。
随之仓颉走出了不知道待了多少万年的闭关之地。
在五行宗弟没有察觉的情况下，一闪身来到了五行山之外的无人区。
虚空中正在酝酿徘徊的天地意志，也立刻紧随而现。
仓颉举目遥望，果然无法摆脱这劫难。
到了这一步，也由不得仓颉后退了。
马上将那半部后天道文字典取出，继续利用神力书写下去。
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