镜子里呈现的是赵家大火……
现在白雾明白了，为何两对新人完婚的赵家宅子，在第一幕里如此通红，不仅仅是代表喜庆。
赵宽和朱瑾最后的婚礼，没有任何人参加。朱家后面的相继有人死于非命，朱瑾与赵宽，成了镇子里两个大家族中唯一的活人。
他们被神婆认为诅咒缠身，已经没有人敢给这对夫妻献上祝福。
但二人拜堂那日，角落里却有一个黑色的怪物吹奏着唢呐。
那个时候，这对新人的内心大概是无比悲痛的。
赵宽心里悲痛无比，如果自己能够说服家里人不要相信神婆，如果神婆没有对人说，自己被诅咒缠身……一切都将是另一个结局。
悲剧是从这里开始的。
在朱瑾和赵宽的婚事结束后，他们开始准备家里人的葬礼，在联系到白事店老板冯海平的时候，朱瑾和赵宽，也将这件事说给了冯海平。
“冯海平作为一个长者，见多了死亡，他负责村子里的丧葬，也觉得这些人并不是死于诅咒，而是这个世界……正在发生某种变化。”
“冯海平听完了讲述后，觉得既然赵宽朱瑾能活下来，诅咒本身就不可信，而且如果赵宽当时没有被家里人锁起来……灾难是可以逆转的。”
红殷对于好人的死去，总是会感到心痛：
“冯海平说道，我孤寡老人一个，如果黑色的水鬼见到了我，我却没有死，诅咒邪祟一说，不就不攻自破了吗？朱瑾和赵宽觉得很有道理，便问道要怎么做。”
冯海平是一个真正的智者，他做白事生意，不是因为迷信，而是因为认为死者值得尊重。
他家世世代代负责村子里的丧葬，对于生命有自己的理解。
“祖宗传下来的，只是一个形式，形式的作用，便是让人觉得有仪式感，仪式感会让人认为这种做法真的能起到作用。我会住进棺材里，躲上一天……只要我没有死，我就能告诉大家，那个水鬼，其实不是灾邪，它是来警示我们，灾邪将至的。”
白雾不得不承认，冯海平是一个智者。
他没有直接告诉大家，封建迷信不可取，而是转而利用封建迷信，让大家相信石头不是灾邪。
一切本该在这里迎来转折，可红殷讲述到这里的时候，却是异常的难受。
她带着哭腔说道：
“冯伯躲进了棺材里躺着……他想要告诉大家，假死能够躲过恶鬼索命，继而让大家明白，水鬼到来并不可怕……可是深夜里，有人将棺材给钉上了。”
“第二天清早，大家根本看不到冯伯，因为冯伯已经随着棺材，沉入到了湖里……”
“神婆做的？”
白雾觉得这里头不对劲：
“神婆一个人绝对不可能钉住棺材，她也没办法将棺材从冯家带到湖中去……”
红殷摇了摇头说道：
“如果她还是人类……她的确办不到。”
白雾愕然：
“你的意思是……她已经不是人类了？”
“是的，虽然在这段记忆里，她的确还是人类，但这段记忆……本就是用来欺骗我们的。七百年前，除了湖神和石头，变成恶堕的，还有神婆。”
这段话的信息量无疑是巨大的，白雾根本没有想到这一点。
但如此一来……神婆的动机就全部能说清楚了。
“和石头不同，神婆是一个智慧种恶堕？而且畸变的部位，在人看不到的地方？我之前以为她腿脚不好，但现在看来……她不是腿脚不好，而是……变异了？”
红殷没想到白雾居然能够猜到这么多。
白雾继续说道：
“这就能说得通了……如果是智慧种，神婆的行为，就是汲取负面情绪，对于她来说，靠着石头让村民们感到恐怖……感到悲伤和绝望，能够为她带来极大的快感。”
恶堕不依靠人类的负面情绪而活，或者说负面情绪不是它们生存所必须的，但负面情绪对于恶堕来说，的确是一种有瘾的东西。
这也是负面情绪能够吸引恶堕的原因。
石头从头到尾，都是神婆用来汲取恐惧的工具。所谓的声望，钱财，那都是神婆用来遮掩自己真相的幌子。
因为是在精神的世界里，所以就连普雷尔之眼，也没有给太多提示。
毕竟在这个世界里……神婆是人类。
故事到了这里，也迎来了最后的结局。
“神婆在冯伯死前，套出了冯伯的话……得知已经有人知道了石头的秘密。朱瑾还有赵宽，被神婆形容成了诅咒的扩散者，神婆也利用这两个人……抓到了石头。石头所带来的的恐惧，神婆已经不需要了。”
“诅咒这种东西，是不会消散的，它会根植在人的内心深处。”
“冯伯已经化作了新的诅咒，朱瑾和赵宽也会在神婆指示下，被村民们献祭给湖神，因为神婆抓到了石头，这个大家都害怕的恶鬼，所以很讽刺一幕来了，明明她才是这一切的罪魁祸首，却成了村民们的恩人。”
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