陶征士诔并序
作者：【南北朝】颜延之
夫璇玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实：岂其深而好远哉，盖云殊性而已。故无足而至者，物之藉也；随踵而立者，人之薄也。若乃巢、高之抗行，夷、皓之峻节，故已父老尧、禹，锱铢周、汉[1]，而绵世浸远，光灵不属，至使菁华隐没，芳流歇绝，不其惜乎！虽今之作者，人自为量，而首路同尘，辍途殊轨[2]者多矣，岂所以昭末景，泛馀波[3]？
有晋征士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也。弱不好弄，长实素心；学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言每见其默。少而贫苦，居无仆妾。井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀[4]。初辞州府三命，后为彭泽令。道不偶物，弃官从好。遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭；织絇纬萧[5]，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷，殆所谓国爵屏贵、家人忘贫者与[6]？有诏征为着作郎，称疾不到。春秋若干，元嘉四年[7]月日卒于寻阳县之某里。近识悲悼，远士伤情，冥默福应，呜呼淑贞！
夫实以诔华，名由谥高，苟允德义，贵贱何算焉。若其宽乐令终之美，好廉克己之操，有合谥典，无愆前志[8]。故询诸友好，宜谥曰“靖节征士”。其辞曰：
物尚孤生，人固介立。岂伊时遘，曷云世及[9]。嗟乎若士，望古遥集[10]。韬此洪族，蔑彼名级[11]。睦亲之行，至自非敦。然诺之信，重于布言[12]。廉深简洁，贞夷粹温。和而能峻，博而不繁。依世尚同，诡时则异。有一于此，两非默置。岂若夫子，因心违事[13]。畏荣好古，薄身厚志。世霸虚礼，州壤推风。孝惟义养，道必怀邦。人之秉彝，不隘不恭。爵同下士，禄等上农。度量难钧，进退可限。长卿弃官，稚宾自免[14]。子之悟之，何悟之辨。赋辞归来，高蹈独善。亦既超旷，无适非心。汲流旧巘，葺宇家林。晨烟暮霭，春煦秋阴。陈书辍卷，置酒弦琴。居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，子然其命。隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性。纠纆斡流，冥漠报施。孰云与仁？实疑明智[15]！谓天盖高，胡諐斯义[16]。履信曷凭，思顺何置。年在中身，疢维痁疾[17]。视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤。傃幽告终[18]，怀和长毕。呜呼哀哉！
敬述清节，式遵遗占。存不愿丰，没无求赡。省讣却赙，轻哀薄敛。遭壤以穿，旋葬而窆。呜呼哀哉！
深心追往，远情逐化。自尔介居，及我多暇。伊好之洽，接阎邻舍。宵盘昼憩，非舟非驾。念昔宴私，举觞相诲。独正者危，至方则阂[19]。哲人卷舒，布在前载[20]。取鉴不远，吾规子佩。尔实愀然，中言而发。违众速尤，迕风先蹶。身才非实，荣声有歇。睿音永矣，谁箴余阙？呜呼哀哉！
仁焉而终，智焉而毙。黔娄既没，展禽亦逝[21]。其在先生，同尘往世。旌此靖节，加彼康、惠。呜呼哀哉！
注释：
[1]“若乃”四句：巢，巢父，尧时隐者，栖巢而居。高，伯成子高，尧时诸侯，后弃诸侯而耕。夷，伯夷，商孤竹君之子，逃位而隐；后采薇首阳山，义不食周粟。皓，商山四皓，秦时博士，后隐于熊耳山西。父老尧禹、锱铢周汉，视尧、禹若普通老百姓中的父老而已，轻蔑周、汉如锱铢。锱铢，指极轻微的重量单位。[2]“首路”二句：言起先同走一条道路，而后来半途而废，分道扬镳。[3]“岂所以”二句：谓不能够继续发扬前代隐士之风节。景，同“影”。[4]“远惟”二句：惟：思。田生：指田过。田过在回答齐宣王“君之与父孰重”的问话时，有“君不如父重”，爵禄“受之于君，致之于亲。凡事君者亦为亲也（即为养亲、尊亲）”之论（见《韩诗外传》）。毛子捧檄，指东汉毛义，家贫，以孝称。为了养亲，捧受州府征召为官之檄，而“喜动颜色”。母死，即“去官行服”。“后举贤良，公车征，遂不至。……往日之喜，乃为亲屈也”（见《后汉书》卷六九）。[5]织絇纬萧：絇（qú渠），渔网。纬萧，用蒿草编成帘子，在河流中堵水以捕鱼蟹者。[6]国爵：国之贵爵。屏：摒弃。《庄子·天运》：“至贵，国爵屏焉；至富，国财屏焉；至愿，名誉屏焉。”家人忘贫：《庄子·则阳》：“故圣人，其穷也使家人忘其贫。”言淡然无欲，家人不以贫为苦。[7]元嘉：南朝宋文帝年号。四年：公元427年。[8]“若其”四句：张守节《史记正义·谥法解》：“宽乐令终曰靖。好廉自克曰节。”前志，指谥典。[9]“物尚孤生”四句：言物崇尚独立生存，人坚持独立于世。这种人不能时时遇到，更不能代代都有。[10]“嗟乎”二句：若士，此士，指陶渊明。下句说他与古人遥遥相应。[11]“韬此”二句：韬，藏。名级，高门。谓陶渊明不炫耀其曾祖陶侃封长沙郡公，追赠大司马之家世，蔑视名爵高下。[12]“然诺”二句：布，指汉初季布。《史记·季布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”[13]“依世尚同”六句：言为人之道，依俗而行，人必讥以追随世尚；违背时俗，人又讥以好标新立异。而渊明则能适心而行，不管世俗之议。[14]长卿：司马相如，在景帝时推托有病自免朝廷之官，客游于梁。稚宾：指汉人郇相，举州郡孝廉茂材，数次称病去官。[15]“纠{纆}斡流”四句：纠{纆}（mò墨），指二股和三股线捻成的绳索。斡（wò沃）流，运转。冥漠，幽暗，此指冥冥中的主宰者“天”。《老子》：“天道无亲，常与善人。”此四句怀疑命运中祸福之纠缠运转，而仁人自有好报的说法。明智，即指老子之言。[16]“胡諐斯义”句：諐（qiān千），即“愆”，过失。此句诘问苍天为何违背了“报施善人”的旨义。[17]疢（chèn趁）：病。痁（shān山）疾：多日发作的疟疾。[18]傃（sù素）：向。幽：幽冥，阴间。终：死亡。[19]阂（hé核）：阻隔、碍止。[20]前载：前世之记载。[21]黔娄：春秋时高士，传说他品性高洁，甘天下之淡味，安天下之卑位；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。死谥为“康”。展禽：春秋鲁大夫，食邑柳下（地名），死谥为“惠”，故又称“柳下惠”。
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