上文书说到，惩治贪官是皇家精心设计的一套制衡关系。皇上用百官治理百姓，但他不需要自己出钱养着百官，百官的俸禄从税赋中象征性地拿出一点来发发就行，他们的报酬更多地靠他们自己通过各种方法，从治下的百姓、士绅、商贾，甚至下属官吏处捞取。这种捞取是必须的，不捞取的话，朝廷发放的俸禄是要饿死人的，而且不捞取资本进贡上司、结交贵人，也没有晋升之路。但同时又要把这种捞取定为非法行为，然后将处置权牢牢握在自己手中，就可以通过律法形成对百官的约束力，让百官牢牢团结在自己的周围。同时贪官是百姓最为痛恨的，打着惩治贪官的旗号，既可以不动声色地清除异己，又可以赢得百姓的赞美和支持。
因此圣上决定采纳太监总管庙算算的提议，重启先皇用过的巡按御史制度，当然此次启用的目的和太宗文皇帝当时的初衷有所差别，太宗任用巡按御史主要是清理太祖晚年倦政遗留的烂摊子，因为巡按御史的弊端还是很大的，长久保留，会扰乱地方秩序，在清理积案基本完结之后，太宗就废除此例了。当今圣上重启巡按御史的目的则是到各地查访，一个是确认地方对圣上的效忠程度，一方面查访重熙旧臣，搜罗证据，将他们按贪官例处置，如此不会扰动地方，还能赢得百姓的支持。当然这也不是诬陷他们，既在这名利场里混，哪个又能保得了干净。只要是得罪了权贵，或自家山墙倒了，必落不了贪官处置的。这是皇帝家的游戏，可你要是当真了，那就是犯糊涂了，还真当回事，真去举报当地豪绅，那还不是自投罗网？
不明真相的李老驴，还以为是天降甘霖，普润百草了，听着有八府巡按来，就冒头出来告状，能有好下场吗？你看看其他的老百姓，早就学精了，除了那种要交各种费税的告示不得不听之外，其他告示连一个字都不信的。
这天李老驴正在家里砌围墙，张枭急匆匆跑来：“老姑夫，老姑夫，快别砌了，县里来人了，要见你呢。”
李老驴头也没抬，继续用瓦刀挑着灰泥往砖上抹。
张枭有些尬，他压低声音说：“老姑夫，前几天你是不是去文阳县巡按大人递状子了？如今巡按大人亲批状纸，发到咱们龙丘县，县衙麦大人已经带着人过来请你到县衙去，准备重审案件呢。你快点收拾收拾吧，别叫人家麦大人等太久了。”
哎~~，看来巡按御史还真办事，这么快就批我的案子了。当时我还冤枉他了，以为他随随便便收下状纸，事后不给处理咋办？果然是皇上派下来的，办事水平就是不一样，比奉安府那帮忘爸蛋强多了。嘿嘿，抢我地的，你们等着，我不把你们一一个都告倒，我不叫李老驴！李老驴的内心戏可真多啊。尽管如此，他表面还是很平静的，放下砖头和灰铲，慢慢抬头问张枭道：“麦大人？是县衙那个师爷麦任清吗？”
张枭见李老驴应声了，揪揪着的心稍微放下了一些，连忙回道：“可不是麦大人是谁，人家正在祠堂那里等着呢。您老快去吧，别叫人家等久了。”
李老汉记恨这个麦任清，当时他第一次去县衙告奉建号时，就是他出面驳回，还在大庭广众之下扇了他一个嘴巴。虽然他是一介平民，但心高气傲，还真没把这个师爷放在眼里，他算什么呀，不跟自己一样都是平头百姓？仗着伺候县太爷，就在这里狂吠，他凭什么打我？当天在县衙中那么多衙役拦着，李老汉不能怎么样，此时有御史撑腰，这个仇自然要报。于是他说：“三磙子啊，你看我这里和了这么些泥灰，这刚刚才开始漫，这怎么能走开？我去见了麦任清，回头泥灰都硬了，我找谁去？这一堆泥灰我可花了三百钱呢，你要赔我，我就跟你去。”
张枭也不愿意花这个钱，虽然三百钱在府一级的人物那不算啥，在村里可使好几天都挣不来，那师爷确实不是个什么官，张枭可不想花这个冤枉钱，他如今靠上了奉建号，人家奉建号可是上通朝里的，自己犯不上巴结县衙师爷。因此，他不吱声，就让李老汉继续得罪麦任清好了。
李老汉看他不回应，继续砌起墙来，老半天张枭才说：“那老姑夫，你多久能砌完？我去回麦大人一声。”
李老汉抬头看了看日头，又看看泥灰，说：“怎么地也得过晌吧。”
“那行吧，您老就慢慢砌，我先回去了。”张枭撂下一句话，转身就去祠堂了。
让麦任清等老半天，就是李老汉的报复方式。那有什么用呢？万一把麦任清激怒了，给他穿小鞋，报复他起来，吃亏的还是李老汉，真不知道李老汉是怎么想的。但望着张枭气哄哄离去的身影，李老汉是开心的。
张枭回去，添油加醋地把李老汉的话学给麦任清听，麦任清是那种典型的基层人修罗，官不大，瘾不小，天天以折腾人来寻找存在感和人生价值，一天不害人，浑身不自在。同时他的性格又极为阴沉，遇上李老汉这个杠精硬顶，他不怒反笑，内心里早生出更加毒辣的报复之法来，嘴上却说：“嗯嗯，有道理，老百姓挣个钱可不容易，新和的泥灰不使，可不要糟践了，要爱惜物命么。反正我也没有别的事，不妨在此等一等。”
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