萧鹏挂断电话看着瓦利德：“瓦利德，我问你个事情。”
看着萧鹏严肃的表情，瓦利德一愣：“您问！”
萧鹏问道：“你是不是认识一个女孩叫做阿曼-考尔-潘农？”
瓦利德眨眨眼：“不认识啊！”
“你是不是在迪拜学院上的七年级到是三年级？”萧鹏问道。
“是啊！”瓦利德点头。
萧鹏问道：“你们班里是不是有一个印度裔英国籍女孩。”
结果瓦利德听后瞬间变成了嫌弃脸：“哦，你说她啊。”
杨猛不解：“你怎么这么个表情？”
瓦利德道：“我和她同学那么久都不知道她的真名，她在任何地方都说自己叫费雯丽，而且自我感觉超级良好，我还是第一次知道她的真名，不瞒你说，就因为她一个人，至少让我对整个印度人群体的好感度降低了50%！你提她干什么？”
萧鹏道：“如果你这么嫌弃她就可以当我什么也没说了。”
瓦利德听道：“我听说她不是去了英国成了所谓的‘伦敦名媛’了吗？你知道的，我们瞧不上这种人！”
萧鹏点头表示理解。
阿拉伯人很有意思，那边的女性地位确实很低，他们很多时候都把女性当玩物，但是他们却又尊重洁身自好、矜持的女孩。
这点儿确实挺矛盾。
说到这里瓦利德突然来了兴趣：“你突然提她干什么？”
萧鹏回答道：“也没什么，有人要杀她。亚历山大得到了这个情报，知道她和你是同学，而且和你友谊深厚所以让我问问你是否要管。”
“啊？友谊深厚？”瓦利德目瞪口呆。
萧鹏摊开手：“你还能管别人是否吹牛了？反正现在就是这么个情况，这个事情你管不管？不管他就装不知道的。”
瓦利德不解：“她得罪谁了？为什么有人要杀她？她这个人虽然性格不讨人喜欢但是也不至于弄死她吧？而且她的家境也挺不错的样子，是有人想要图财害命吗？。”
萧鹏道：“他父亲是帕特万特-辛格-潘农。”
瓦利德一头雾水：“谁啊？”
杨猛听后却是反问道：“鹏鹏，她父亲就是那个帕特万特？”
“她父亲就是那个帕特万特！”萧鹏确认道。
杨猛听后笑了起来：“啥意思？印度这是准备把五眼联盟嚯嚯个遍？”
萧鹏摊开手道：“印度人的脑回路永远让人猜不透。我怎么知道？”
瓦利德在一边听得一头雾水：“你们在说什么呢？解释解释这事儿啊，考虑一下你们眼前的听众和电视机前的观众以及电脑前的读者好不好？”
萧鹏哑然失笑：“行行行，你知道前段时间印度人在加拿大搞暗杀的事情吧？”
“当然，这怎么可能不知道。”瓦利德道：“不就是印度人在加拿大暗杀了个锡克教领袖吗？叫尼贾尔对吧？为了这个事情两个国家好一顿打嘴仗，最后漂亮国出来协调这事儿一通偏袒印度。对漂亮国来说这就好比老婆和女朋友打架，反正老婆跑不了，当然先哄小三了呗。”
杨猛笑道：“你这个比喻相当恰当！不错不错！”
别看包裹着大头巾留着大胡子的锡克教徒一直是印度的形象代言人，事实上印度人和锡克教印度人的矛盾一直很深。
在历史上，锡克曾经是一个独立的国家，是因为英国的入侵才被迫加入印度成为一个少数民族。现在主要居住在旁遮普邦。
他们和印度人的信仰差距很大，除了外貌差距外，他们非常的鄙视乞丐。
这在印度可是很新鲜的事儿：去过印度都知道，那里遍地是乞丐，每次开个国际会议还要先把乞丐藏起来……
英国当年搞印巴分治后，印度教徒和YSL教徒都有了自己的国家，可是锡克教却只是一个少数民族，他们自然不愿意，所以他们就想让锡克教徒聚居的旁遮普邦独立，开展了轰轰烈烈的‘卡里斯坦运动’，翻译过来就是‘净土运动’。
对锡克教徒来说，这是复国运动，但是对印度来说，这就是不折不扣的分裂运动，于是在1984年的时候，当时的印度总理英迪拉-甘地就发动了一场‘蓝星运动’，直接出兵攻打锡克教的圣地金庙！
不得不说这印度人就是心大，这位英迪拉那边都在刨人家祖坟了，自己却还用锡克人当自己的近身警卫。结果自然可想而知，被两位警卫直接开枪打死。
不过这个事情也确实激起了印度人的怒火，号称‘皿煮之母’的印度人展开了一场对锡克教徒无差别的大屠杀。
那段时间对锡克教徒来说绝对是一个至暗时刻。大量的锡克教徒逃亡海外。现在三千万锡克教徒里，大概有一千万生活在海外。
国内的‘印吹’只要吹印度肯定会说锡克教徒，说他们什么英勇无畏作战勇敢之类的。殊不知他们其实才是最不可能为印度拼命的那群人。
二十多年前他们还被人当猪杀呢！
而这些逃亡外国的锡克教徒主要去的就是漂亮国、英国和加拿大。
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