但见金光阵中佛光普照、金气纵横，随着阵法渐变，只见阵中万佛现身、至圣至纯，且金气内隐现刀枪、杀气腾腾；而木雷阵中巨木环列、雷云隐现，随阵法渐变，燃木成炭，排列有序，同时雷光大盛，有如白炽，过不多会阵中更是金蛇狂舞，雷声不绝，同时炭柱移动，导引惊雷；毒水阵中则满布如水黑瘴，随阵法渐变，黑瘴中似有无数毒虫挤在一起，不停蠕动；而风火阵中焚风盘旋、烈焰冲天，随阵法渐变，风助火势、火趁风威，风火之中暗藏刀枪剑戟，神佛难敌；最后是幽土阵，只见其中阴风惨惨飞沙走石，待阵法转动，则有无数鬼蜮借土而生，于阵中咆哮肆虐四处游窜。
见十个小阵成功整合为五个大阵，灵川不及休息，更想一鼓作气趁热打铁，再将五个大阵合而为一。然而随后几次尝试都未成功，五种阵法彼此相性不合，始终难以聚化。多番尝试之下，灵川不免心中焦躁，再换几种组合方式，却仍然无法将五阵合一，像师尊那样使出十绝阵来。一连几日尝试未果，灵川亦觉疲累，于是将灵珠收回，消去阵法，再以土灵珠打开异界之门，连到石镜山境内，然后回府休息，一路上时雨、安世等闻讯前来问安不提。
一连休息几日，灵川依然百思不解，不明白自己到底错在何处。但终究不可强求，于是收拾心情，打算外出游历几日，权作散心。一路漫无目的游走在无人之境，满腹心事下，灵川突然想起先前在南诏所作梦境，女娲娘娘指点自己前往关中平利去寻庙宇，于是招来附近水族问清位置，然后转向西南，直飞一千八百多里才到平利县附近。先结印招来土地问女娲庙所在，土地公不敢怠慢，随即在前引路，引灵川来到一处殿堂四重、房舍百余间的大庙之前。
看到正门写着“三台寺”字样，灵川不禁奇怪，为何女娲娘娘的庙宇竟在佛寺中。一旁土地细说建寺来历，原来昔日女娲娘娘曾在此地建起一座庙宇，并教南山民众种桑养蚕、取丝纺绸。后来女娲采五色石炼之补天，最终疲累而死，死后成神。当地百姓为纪念女娲娘娘的贤能圣德，便将庙宇改建为女娲庙，四时供奉香火。后来大禹治水，夏朝建立，平利南山始建中皇庙，一时香火极盛、祭祀不绝；再后来商末战乱，周朝开始改信昊天上帝，女娲庙由此废弃。直到唐初才得佛教出资重建，因建起殿堂三层，故称三台寺。其内正殿供奉女娲娘娘，两旁偏殿供奉十八罗汉和观音菩萨，只不设大雄宝殿，以示佛教不会反客为主之意。
说话间灵川与金州土地走进第一重门，其后便是天井，中央种有一棵五六人合抱的千年桂树，据说是夏朝时种下；之后过第二重门是拜殿，只见楼宇古朴、气宇不凡；过第三重门才是正殿，里面供奉女娲娘娘和螣蛇白矖两位童子。灵川想起师兄灵风正是螣蛇应劫后神识再度投胎灵蛇化成，于是忍不住多看几眼，只不知一旁白矖是谁。而正殿左右另分东房西房，其后是僧舍和居士住处。灵川在女娲娘娘座前拜了三拜，再抬头时只见梦中那位白衣女子竟独自一人款款而来，伸手将灵川扶起，然后说道：“姑娘此去南中辛苦了。”灵川刚道一声“晚辈”，还不等说完一旁土地公认出女娲娘娘现身，随即跪倒高呼施礼，态度诚恳。女娲娘娘让土地起来说话，然后对灵川说道：“姑娘想我如何谢你。”灵川回道：“晚辈不敢当，此事全凭娘娘做主。”只听娘娘道：“先前我已从你师父那里得知，姑娘是应劫而生，将来要为天下苍生消灾解难。只因此事事关重大，牵扯各方利益太多，所以我也不便过多插手，姑娘可将未来打算简单说说，我也看看能帮上姑娘什么忙。”说完挥退土地，静等灵川回答。
灵川这时已将心态放平，见女娲娘娘提及此事，便施礼说道：“晚辈此次下山已有一年有余，这一路斩妖除魔，也得罪不少势力。如今想来，等以后转世成人若有仇家寻仇，只怕难保周全，以致误了大事。所以还想请娘娘做主，为晚辈指点迷津。”女娲闻言笑道：“这有何难。”随即取出二物相赠，一件是巴掌大的金葫芦，另一件是一条红色丝带。只听女娲道：“你莫看这葫芦小，里面却内有乾坤，能育化万千法宝，只不过如今对你最有用的，是里面藏着的招妖幡，一会我将口诀相授，让你可凭此宝贝广招天下妖魔收为己用。”然后又将丝带为灵川束在身上，说道：“此物名为缠天带，乃我昔日补天时用过的宝器，如今借你一用，只要你将这宝贝带在身上，则天下妖魔都无法在你面前聚气施法，也无力催动宝物，到时自然任你处置。”说完，女娲娘娘将招妖幡的口诀一并传给灵川，随后叮嘱道：“此地往西三千多里，长江源头有一章莪山，山下有黑石滩，而山中无草木，你到那里一看便知。那山中有神鸟毕方和神兽狰，那狰兽形如赤豹、尾生五羽、眼如琉璃、赤皮黑络。我将其送给姑娘当个玩伴，姑娘可凭缠天带将其驯服，之后如何行事，便看你自己的造化了。”
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