这几个小日本鬼子还真不知道这个蓝靛脸、赤发红须的妖怪所使用的就是威震天下的宋哲元二十九军大刀队的“破锋八刀”。破锋八刀是沧州武术名家马凤图老先生专门针对小日本鬼子擅刺的特点，专门为西北军二十九军编写的使用大刀的八套刀法，并编写了《白刃战术教程》。破锋八刀每招每式都干净利落，刀刀可中敌之要害。在长城抗战中，二十九军在赵登禹将军指挥下，浴血奋战喜峰口，歼敌小日本鬼子五千多人，是“九一八”以来中国军队的第一次胜利。二十九军大刀队因此名声大震，其威名随着一曲激昂雄壮的《大刀进行曲》而迅速风靡全军、全国，成为中华民族抗暴御侮的光辉典范。
解耀先叫战智湛那前儿，他的老爹战大鹏曾经和他讲过，和小日本鬼子玩儿刀，家传的“梁氏刀法”过于繁复，不及“破锋八刀”简单实用。战大鹏还把马凤图老先生传授给战智湛他爷爷的破锋八刀，一招一式都传授给了战智湛。战智湛勤加练习，已经练的犹如“梁氏刀法”一般随心所欲。直到今天，他终于有了施展破锋八刀，一试其威力的机会。
忽然，一个小日本鬼子宪兵似乎是想起了什么，他浑身颤栗着，手中的“三八大盖儿”都差点拿不稳。惊叫道：“これは……これは横田课长の『御赐刀』を夺った大……大マンドリル（这是……这是抢了横田课长‘御赐刀’的大……大妖山魈）！……”
“大マンドリル？……”这个小日本鬼子宪兵这么一叫，剩下的几个小日本鬼子宪兵不由得悚然动容。惊惧之下，身不由己的纷纷后退了一步。
“ばか野郎（混蛋）！……天照大御神の庇护を受けて，どんな妖魔や鬼でも透明な穴を开けてやる（有天照大御神庇佑，什么妖魔鬼怪老子都能捅他几个透明窟窿）！……”那个腹部受伤的小日本鬼子宪兵骂了一声之后没有后退，反而跨前一步。看来这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵可能是不忿解耀先打伤了他，也可能压根儿就是个混人，明知面对的是上古妖仙“大妖山魈”，还嘚嘚瑟瑟，五马长枪的上前挑衅。勇气固然可嘉，实则实在是有点不自量力。
另外，这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵对日本神话中传说的天照大御神知其然不知其所以然。天照大御神虽然被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。但是，天照大御神也叫作“日照大神”，就是长得人脸兽身，一只手一只脚魃，又名“旱母”，是旱灾的象征，正儿八经的妖仙。在中国有魃、旱魃、天女魃的叫法。虽然名字不同，本质上却是一回事儿。《山海经》中关于魃是这样记载的：“又西百二十里，曰刚山，多柒木，多琈之玉。刚水出焉，北流注于渭。是多神鳁，其状人面兽身，一足一手，其音如钦。”
这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵大骂“大妖山魈”是“妖魔鬼怪”，还要在“大妖山魈”身上捅几个透明的窟窿。殊不知他的“天照大御神”那也是正儿八经的“妖魔鬼怪”呀。如果“天照大御神”有灵的话，这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵如此不敬，“天照大御神”如不降罪，那还能叫做“天照大御神”吗？也显不出来“天照大御神”灵验呀。
这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵“呀”的一声怪叫，倾其全力向解耀先的右肋来个突刺。解耀先身形未动，手中的日本指挥刀迅速上扬，“咔嚓”一声，刀背磕开了这个小日本鬼子手中的“三八大盖儿”。一个念头在这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵的脑子里倏然闪过：“哎呀我的妈呀！这下子可坏菜儿了，老子要喯儿咕！这个‘大妖山魈’的一个动作就完成了两个目的，这是啥刀法呢？他妈啦个吧子的，这个‘大妖山魈’在扬刀磕开自己‘三八大盖儿’的同时，刀锋已经到位……”
这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵来不及多想，解耀先的刀锋已经从左至右，从上而下斜着抡出了一个一百八十度的杀伤半径。另外站成两伍战斗队形的四个小日本鬼子宪兵，都被“大妖山魈”丑陋的蓝靛脸吓破胆了，就连抢上前来帮助这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵的意识都没有，眼睁睁的看着自己的同伴儿被“大妖山魈”一刀劈倒。
这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵死的有点冤，他的个人单兵素质还是很不错的。若不是腹部受伤，转动不灵，心中存了对“大妖山魈”畏惧的话，也不至于被解耀先一刀给砍死了。可是，解耀先的心中却大为不满，他一刀没把这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵劈为两瓣儿，恨不得把四猴子祖宗八代的女性都关怀一遍。大骂四猴子这把东洋刀钢口不好，火候不到，连个小日本鬼子都劈不成两瓣儿，这不是纯系假冒伪劣产品嘛？
解耀先砍倒了这个腹部受伤的小日本鬼子宪兵，还没抽回日本指挥刀，去对付另外四个小日本鬼子宪兵，离他二十几米远的一个伪满哈尔滨宪兵团的汉奸此时不顾死活的大叫道：“太君，‘大妖山魈’不怕刀，怕子弹！……麻溜儿利索儿铁炮的给！……”
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