【本章非正文】
塞翁失马，福祸相依。
凡事有利就有弊，有得必有失。
修士的长生，某种意义上来自于“断子绝孙”，后继无人，是向自己“借寿”。
这是本书设定的天道隐性规则：
想要修仙长生，就不该贪图子嗣繁多，繁衍不息。若是想要子嗣繁多，香火鼎盛，就不该贪图修仙长生。
其实，逻辑来自于“平衡，制衡”。
——天之道，损有余以补不足。
这一句话，就是贯彻始终的基本规则。
年以前的修仙界，奉行的就是“人之道，损不足以奉有余”，结果导致修仙界恶性循环，越发败落。因为在“人不为己天诛地灭”理念下，所有人都只顾眼前，宁可杀鸡取卵，争相无序，毫无节制，过度地开采灵脉。
可是，因果终究有轮回，破坏修仙界环境来短期提升个人的修为，无异于竭泽而渔。
所以，后来几位化神神君站出来，硬着头皮开始“休养生息”，开始“恢复生态”，开始“遏制无序竞争”。从此之路，修士数量开始有明文数量限制！
——元婴果位，总数不可能超过365位。
——若是诞生一尊化神，就要占据10个元婴果位。
——大宗门里，元婴数量和金丹数量，保持在1/15左右；元婴数量和筑基期修士数量，保持在1/300左右。
所以，翠炎宗2名元婴老祖，30名金丹真人，500名筑基期修士，名练气期修士。
在名练气期修士里，其中2000名正式弟子，3000名外门弟子，5000名杂役弟子。
——若是有朝一日，翠炎宗元婴老祖数量缺失。
——那么按照规定，翠炎宗就不配拥有这么多数量的金丹真人，也不配拥有如此多数量的筑基期修士，也不配拥有如此多数量的练气期弟子。
——换而言之，到时候必须要“强行分家”。
——分出超出名额的金丹真人，筑基期修士，还有练气期弟子，脱离翠炎宗，另选一处建立宗门。
——可以继续是翠炎宗之名，作为分部。
——可以自立门户，重新开始发展宗门。
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灵虫谷里有十来位金丹真人，一开始也就是三五位，归根究底，就是外界某个大宗门有一段时间衰落，整整300年都没有补齐元婴果位空缺。
然后，丹鼎派下发“绝鼎仙城令”：“该宗门元婴老祖陨落，元婴果位空缺300年之久，超额人员，拆分”！
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