司徒豪翻查自己的无限玉佩储物袋时，发现自己的补给似乎很难支撑他进行一场大战，同时，他也发现自己的珍品好象很少，这让他很郁闷，他以为玩了将近一个月，自己应该是神器一箩筐，浑身是神装的，怎么特么的珍品这么少，这让他被基友井鄙视了几十秒。
“渣良洞”并非真的洞穴，它其实是一个谷，面积大约有一千平米左右，一位名叫渣良的修士占据了此处，并在谷外立了一座石碑将此洞命名为“渣良洞”，此洞并无出奇之处，出奇的是占据此洞的修士——渣良。
月河谷这片区域对司徒豪来说是属于未知区域，但对老井来说，他己经来过无数次，尽管最近的一次是八千年前，但他向司徒豪保证，渣良不是活了八千年的大乘期老怪物，渣良实际上也是一个灵族，他是由一棵山碴树化灵成人的。
人族的寿命是最短的，但在修炼上也极占便宜，不象妖族等动不动就需要几百上千年来开灵智。
八千多年前，老井路过此地见碴良颇有灵性，且具一定灵智，随口指点几句后，但山碴树旁埋下了一块“传界碑”；埋下“传界碑”的老井不是能够测算到，自己八千年后会遇到司徒豪，这是属于老井的一种怪癖或者说是嗜好。
“也就是说，你喜好到处埋东西？”
老井那满是褶子的脸露出羞涩之意，司徒豪顿时干呕不止，严厉阻止老井摆出这样让人恶心的要死的表情。寿命太长，有时候并不意味着幸福，漫长的修炼会让人变得疯魔或是失去人性，老井这样的灵族原本就没有人性，他们需要学习人性，然后从人性中发现，若不想疯魔就需要拥有一些嗜好，不管是正常的还是变态的。
老井的性格塑造是身不由己的，他的第一任主人枯八子造就了他的性取向，也引响了他的性格，但在嗜好方向，他没有学习主人，他的第一代主人可是爱好收集美男的，老井则是喜好到处埋东西，有时候会埋好东西，有时也会是很普通的东西。
八千多年前的老井是一个风流且妖异的青年，这是他没有受伤时的形象，而如今他是一个鸡皮满面的老头，那颗山碴树自然是不认识他，并且还出言讽刺老井是个丑八怪灵族，有多远滚多远。
司徒豪躲在一边笑得直打滚，基友井信心满满的说，只要自己一出面，碴良肯定会双手奉上字排开威风凌凌，受牧主司徒豪修为的影响，他们都只是开光期巅峰的修为。
牧兽与灵宠之间是完全有区别的，灵宠是仍处于低等灵智的物种，牧兽则是高等灵智，实则己是**个体的物种；用不是很好听的比喻就是，牧兽更象是美州的黑奴，灵宠则是狗、马之类的家畜。
兽形态称为牧兽，人形态曾为牧仆，仅是称呼上的不同而己。昔枭、大蛇、多怪鸟是牧兽，伤熊卫实际上是灵宠，老井则是牧仆。
碴良只是一棵与世无争的山碴树，他没有认出老井，是当年灵智初开，换个说法就还是个小屁孩；因此，在看到司徒豪一幅抄家灭族的凶悍阵势时，这棵见识浅薄的山碴树顿时吓尿了，居然跪地求饶。
司徒豪见他那矬样心中一动，唤出神牧王典笼罩住渣良，渣良先是愣了愣后，居然没有任何反抗的同意归顺，于是，司徒豪又多了一个牧仆；不过，碴良是“灵寂期”的修为，与司徒豪仍然有一段的差距，并且他是树灵，所以，受修为被削减的缘故，他在神牧王典的“牧场”内化为原形，一棵仅十来米高，华盖变不茂盛的山碴树。（与现实中山碴不同）
碴良被牧化，渣良洞就暂时属于司徒豪，老井在一千平米的谷内转了一圈后，指了几个位置，司徒豪也没有自己动手，让伤熊卫去挖；昔枭等三兽虽然灵智被封，但智慧这东西有时是封不住的，所以，这三位牧兽实际上是很有自主性的，伤熊卫却是灵智未开，属于灵宠，需要听吩咐办事。
挖了几处都没有，司徒豪原本就嫌弃的表情更
加的鄙薄，老井顿感委屈，不就是老了点，丑了点吗？至于这么不待见吗？人类，果然都是以貌取人的啊！老井在心中感叹道，接着发出一声欢呼，伤熊卫终于挖出一个腐朽的箱子。
箱子是普通材质，八千年过去自然早就腐朽成渣，放置在里面的传界碑却是没有损坏，传界碑的外形是长方形，只有巴掌大小，极象一部苹果手机；输入灵力后，传界碑会射出一道光柱将司徒豪笼罩住，同时，系统提示也会出现，询问是否进行“越界”传送。
司徒豪还没有搜索完渣良谷，自然不会同意传送，反正这传界碑有用就可以，光柱散去后，司徒豪将传界碑放到神牧王典的牧屋里，他现在有重要的东西，都会往牧典里塞。
解决了离开的问题，司徒豪开始正视起老井的事情，不是老井的伤势，而是有关魔瞳牧王剑；魔瞳牧王剑是牧典配套仙装，它由魔瞳剑种与牧王剑组构而成，但牧王剑是虚的，正确的说，牧王剑只是一个模具，它还不是真正的一柄剑，之所以可以发挥一些作用，是镶嵌进了魔瞳剑种。
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