真正的大丈夫，应该是一朝拔剑对天象。
“天作孽犹可恕，自作孽不可活。”
“轩辕敬城今天只是替天行道，扫一扫徽山五百年积淀下来的尘埃，至于能扫几分，看天意而已，半盏茶功夫，以天象境与老祖宗过招两百一十六，老祖宗可曾有半点赢面？又何必用言语壮胆？”
“我入陆地神仙了！”
突破后轩辕敬城七窍流血。
一直沉默的李淳罡叹气道：“这小子哪里是儒生，分明已是儒圣了。”
读者们也震惊了：“轩辕敬城竟然成为儒圣了。”
雪中悍刀行中的圣人，不仅名望极高，实力也非常的强。
成为儒圣，也就意味着轩辕敬城达到了陆地神仙的境界。
成为儒圣之后的轩辕敬城，几乎和陵江李淳罡，武帝城王仙芝并列……
当然，轩辕敬城和这二位差距还是很大的，轩辕敬城只是高光一刻，后二人是真正的世间无敌。
”清明时分，你娘若不愿上坟，青锋不必勉强，既然不能相濡以沫，相忘于江湖，已是人生幸事。”
“打你出生起那曰爹便在老桂树下埋下一坛酒，以后一年一坛，至今已二十三坛矣，私下取名女儿红，可好？”
“莫怪爹唠叨多语，委实是这些年与你说话不得。”
听到轩辕敬城这么说，读者们对他有了新的认知，他不仅英雄盖世，还有儿女情长。
轩辕敬城缓缓跪下，朗声道：“天垂千象，地载万物，皇天后土，轩辕敬城跪天地，以求死！”
“轩辕敬城求死！”
轩辕敬城的声音回荡不止。
不说徽山牯牛大岗，连那龙虎山近万道士都清晰可闻。
天地动容。
轩辕大磐想要跃下大雪坪，却被硬生生扯回紫雷光柱中。
天劫。
一闪而逝。
浩大大雪坪上，雷声不响，只余风雨，竟然最终只剩下轩辕青锋一人，真正是茕茕孑立了。
轩辕敬城与轩辕大磐同归于尽，尸骨无存，连灰烬都不曾留下半点。
“都死了！”
“用一位儒圣和轩辕大磐一换一，这样真的值得么？”
读者们为轩辕敬城可惜，要是他没有这个缺德的老祖宗，他就不必急于突破，他就能稳扎稳打的成为儒圣……
“不愧是儒圣，一念天地动！”
秦明赞叹道。
儒家圣人一身浩然气势接通天地，故而口含天宪，方才轩辕敬城跪拜皇天后土，说出求死二字，才引来粗如峰峦的天雷，是一佐证。
三教至境，殊途同归，道门大长生真人可一语成谶，故而可持咒斩妖除魔，替天行道。
而佛门诸多菩萨都曾广发宏愿，出口便可让三千世界撼动。
“轩辕敬城，怎么就成为儒圣了？”
并不是所有读者都敬佩轩辕敬城，燕赤霞就对轩辕敬城颇有微词。
书中写轩辕敬城隐忍二十年，一朝迸发，成为儒圣，这并不能说服燕赤霞。
因为圣人在燕赤霞心中的地位很高，必须在立功，立德，立言上都达到极高成就，才可被称为圣人。
像孔圣，有教无类，创立儒道，他的言行被他的弟子写成了《论语》等书，在死后更是与人道正气融合在一起，成为了不朽的象征，这样的人才配成为圣人。
至于轩辕敬城，文中只提到他当了二十年缩头乌龟。
他有什么着作？没有，他立过什么大功？最后跟老祖宗同归于尽，这算一个，除此之外也没什么大功，他有什么德行？也没怎么提到。
立功，立德，立言，他都没有做到极致。
别说立功立德立言了，他就连最起码得齐家治国平天下都没做到。
他眼睁睁的看着他的妻子被老祖宗肆意羞辱，你可以说他隐忍，但这也太没有气势了……
这样的人成为儒圣，在燕赤霞来看来，没有什么说服力。
轩辕敬城这个人就好像是徐乐为了装逼，特意塑造的这个人物。
该他装逼了，所以让他成为儒圣，但这种塑造空有其表，不能说服别人。
“这样的书，注定口碑两极分化……”
燕赤霞暗道。
本书对于人物的塑造，太过于极端，为了显示自己的不拘一格而不拘一格。
例如李淳罡，在书中像他这样的羊皮裘老儿太多了……
他能理解徐乐的想法，是把那些道貌岸然高高在上的前辈高人拉下马，在本小说中撤下他们的神秘面纱，让人物“接地气”。
这个想法很好，偶尔来一次耳目一新，可你不能没完没了啊。
你是来接地气的，一部小说不能就剩下地气。
像李淳罡，老黄……每一个高人都是邋里邋遢……
“徐乐这本小说用力过猛了，会让喜欢它的人很喜欢，讨厌它的人很讨厌。”
燕赤霞肯定的道。
雨过天晴，大雪坪风景怡然。
她来到崖畔，展露出一个谁都不曾见过的凄美笑颜：“敬城，不与你赌气了。”
她纵身一跃。
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