神打的奥秘在自我催眠的过程，和祝由科一样，用神只作为媒介的话，效果比较明显。
对于祝由科来说，带点封建迷信色彩，那么施法对象就更容易相信你。
神打就是，如果你坚信世界上有神只，神只有无上威能，它就能赋予你强大的力量。
优点很明显，就是更容易修炼。找个远离人群的地方，一个人喃喃自语一个月，基本就能炼成神打。缺点也很明显，对神只会很依赖，信仰出问题神打就失灵。
“无名小神，安敢在本身面前造次！”对方显然很入戏，就真以为自己已经是蚩尤。
面对张钰的发言，对方甚至有些不屑，操起刀子就杀了过来。
就很神奇，每次要靠近张钰的时候，平衡点就会出问题。有时候是手臂，有时候是脚，在他发力的时候，突然就有什么破坏他的平衡点，然后整个人就失去平衡，摔倒在地。
第三次起身的‘蚩尤’有些不敢置信，自己是无敌的，可为什么打不到人？
再强大的力量，打不到人，那也就没有任何意义了！
最大的问题，是张钰根本没有挪开身形，只能说不是完全不动。
不不，很多时候他甚至没有动，自己就已经失去了平衡。
“再来！”化身蚩尤的游徼再次起身，朝着张钰杀了过去。
这个时候张钰依然没有动，只是在对方发力的瞬间，眼睛朝着某个方向看过去。
一直在关注张钰的游徼下意识看过去，结果重心就出现偏移，整个人就觉得突然失去重心，然后就摔倒在地。
张钰故意的？他当然是故意的！最初喊出那番话，就是为了让对方注意自己。
这个时候，自己一个手势，一个动作，甚至一个眼神，都会吸引对方的注意。
人在发力的时候，下半身的肌肉会微调，确保中重心一直向下。
张钰先看穿对方的重心位置，然后用手势，动作甚至是眼神引导对方的力发生偏移。
这样就能，人为创造出‘发力过猛’的效果，结果自然是失去重心，然后摔倒在地。
正常来说单纯依靠眼神不行，不过对方太在意张钰，后者以祝由科配合眼神，才能发挥这样的效果。正常来说，一动不动，就能给对方造成伤害，这画面就很震撼。
从游徼‘降神’，到现在‘挨打’，场面的确震撼周围的乡民。蚩尤教的教徒，仅仅依靠一个‘降神’之人，就能压着他们几十个，上百个人打。
力大无穷，不知疲惫，不惧伤痛，就让人觉得，那就是真正降世的神只。
这样的存在，居然完全近不得对方的身，这就觉得很震撼。
震撼的同时，对蚩尤教的畏惧，也开始逐渐崩坏，然后消散。
“为什么，为什么会这样？”好几次之后，游徼居然好像稍微恢复了一些神志，焦躁的感觉非常明显。战无不胜的蚩尤，为什么会近不得一个凡人之身。
“我教所奉南华帝君，乃天庭正神。尔等信奉之蚩尤，甚至都不是兵主，而是某个不知名的伪神，邪神！”张钰就等着他抓狂，“我有正神庇护，尔等伪神邪神，如何能近身？”
“不可能，不可能！”游徼有些疯狂，“我等信奉的，是兵主蚩尤，绝非伪神！”
“兵主蚩尤为九黎之主，要报复，也是报复关中那边的炎黄一系，怎么会迫害自己地盘的百姓？”张钰当即表态，“你们所供奉的，怕是被蚩尤所杀的妖秽，借蚩尤之名，败蚩尤之名罢了！”
随即看向周围的乡民，高呼：“这些年你们信仰邪神，而中伤的却是真正的蚩尤。久而久之，蚩尤神力也被无限削弱，反而邪神因此得到信仰壮大。你们仔细想想，是不是这些年的灾情，一年变得比一年严重了？”
“对，这几年是灾情越来越严重了！”有乡民立刻反应过来，然后当即表态。
这部分人，就不能说是信仰崩坏，毕竟崩坏到重组需要个过程，只能说明这些乡民都是浅信徒。
甚至可能是，假装信仰蚩尤的伪信徒。
就说后世，动不动就说为路西法献上灵魂的，基本都是凑热闹的。
也多亏这不是什么神魔世界，否则谁知道他们这一戏言，会不会就真成了献上灵魂的契约。
不过张钰赞美这些伪信徒，在他们的附和下，周围的信徒，虔信徒开始在狂热之中冷静下来。
而浅信徒，信仰立刻崩坏，然后开始变得愤怒。
虔信徒开始变得浅信徒，甚至信仰也在崩坏的边缘。
无敌的蚩尤，被张钰如此戏弄，这样的存在，怎么能是蚩尤？
再说这几年灾情也的确严重，蚩尤是九黎之主，怎么会祸害九黎之民？
其实真正的九黎之民后裔，有说法是都逃到江南山里，那边的苗民，据说才是九黎的后裔。
说是听说，主要是经学大师郑玄，在注《五帝本纪》时，提出‘苗民，即九黎之后’这个观点。
是不是，谁知道，又有谁在乎呢？
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