一千五公安士卒其中有五百人被糜旸收为亲军，剩下还有一千人。
这一千人，糜旸的打算是让他们成为这三营大军中的各级基层军官。
统率大军必须要通过相应的组织架构执行，而军队组织架构的根本就在于各个基层军官。
一旦糜旸将一千公安士卒委任为，九千大军中基层的军官。
那么凭借着这一千公安士卒对糜旸的忠心，他们自然会为糜旸看好这支大军，从而让糜旸达到完全掌控这支大军的目的。
哪怕三营主将中有人想反叛糜旸，他们亦根本指挥不动手下的大军。
这才是彻底掌控一支大军最好的办法。
而且将一千公安士卒，委任为大军中的各层基层军官，也会有一个好处。
那便是这一千公安士卒，都是经历过血与火战争的老卒，在他们的带领训练之下，这九千大军亦能很快发挥出战斗力。
“一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教万人，可教三军。”
在糜旸的安排之下，加上有着一千公安士卒的协助，不出数日，三营大军的大致框架就已经组建完毕。
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数日后，天朗气清，在河谷之中的校场之上，矗立着一座刚刚建成的高台。
此刻糜旸正站立在高台之上，看着下方乌泱泱的一片大军。
不同于以往在公安城中面对的那数千公安士卒，如今站在他下方的近万大军，乃是真正从属于他的大军。
亦是将来他在乱世之中，赖以生存的生命保障。
在这种原因之下，糜旸务必要将高台下的这近万大军，锻炼成一支强军。
这时在高台之上的只有糜旸，他的身边没有关平这位好友可以提醒他，他的身边亦没有于禁这位名将可以教授他经验。
接下来大军的一切训练事宜，只能靠糜旸自己安排。
正所谓：“夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。”
从小受到一众名将教诲长大的糜旸，知道凡是训练士卒，主要方面来说有四要：
教之以礼义，诲之以忠信，戒之以典刑，威之以赏罚。
这四要是保证麾下大军能够听从指令的先决条件，而在这四要之中，糜旸认为第三点最为重要。
严明的军纪，是锻炼出一支强军的基本。
在糜旸站在高台上之时，高台之下的近万大军亦在仰头看着糜旸。
自他们投入糜旸麾下以来，糜旸之前所宣扬的“一日三餐，七日一肉”的优惠政策一直在贯彻，并没有一次食言过。
这样的情况之下，糜旸在他们心中建立起了初步信誉。
就在近万大军的目光在注视着高台上的糜旸时候，他们只见高台上的糜旸开始招手。
而后他们身前的数百糜旸亲军开始上前，双手叉腰朗诵起糜旸亲自定下的军令来：
“期会不到，闻鼓不行，乘宽自留，避回自止，初近后远，唤名不应，车甲不具，兵器不备，此为轻军，轻军者斩。
受令不传，传令不审，迷惑吏士，金鼓不闻，旌旗不睹，此谓慢军，慢军者斩。
食不禀粮，军不省兵，赋赐不均，阿私所亲，取非其物，借贷不还，夺人头首，以获其功，此谓盗军，盗军者斩。
...”
在数百名糜旸亲军的朗诵声之下，一声声糜旸亲自写的军纪斩令开始传递在近万大军的耳中。
一声声斩令飘荡在幽深的河谷之中，令近万大军脸上都浮现了畏惧之色。
糜旸一共定下七条斩令，分别针对七种情况：轻军，慢军，盗军，欺军，背军，乱军，误军。
斩令很严，但不严无法出强军。
糜旸今日所定下的七条斩令，其实出自诸葛亮所撰写的兵书之中。
历史上诸葛亮依靠这强大的军纪，就算在关中平原中与魏军正面决战，亦不曾落过下风。
史书中亦记载了诸葛亮在实施以上七条斩令后，汉军的军纪情况。
“亮身率诸军攻祁山，戎阵整齐，赏罚肃而号令明。”
“是以分兵屯，久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。”
“其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。
亮之行军，安静而坚重；安静而易动，坚重则可以进退。亮法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾。”
种种史料表明，在严厉的军法之下，汉军的军纪及战斗力得到了极大的提高。
与犹如强盗一般的魏军，形成了鲜明的对比。
糜旸来自后世那个兵民亲如家人的年代。
虽然因为时代的原因，糜旸没办法在当世练出一支如后世子弟兵那般的强军。
但既然严明的军纪既可以提高战斗力，又能保证百姓不受麾下兵士的侵扰，那么糜旸没有理由不去实施。
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