虽然是一场虚惊，但是在半夜里还是要吓死人的。守城的值守武将和文臣收到了一顿训斥，不过是因为周大虎和巡按御史两人一同进城，一个是战功功臣和城中林县卫所兵主将，一个是代天巡狩的御史，事情就不了了之了。换了别人，在建虏没有出塞，而半夜没有请示擅自打开城门放人进来着，轻则军法伺候，重则可以斩首。
周大虎心中有事，已经顾不得许多规矩了，回到了营中直接直接招呼有关人员，宋时、赵民、李堂、黎壮图、林火、熊山、胡铁塔等人很快就来到了周大虎的中军营帐，大家一进帐中，看见曹一山在周大虎身边，有些愣怔，“怎么外出的斥候队队长竟然出现在营地中军帐中？难道有什么建虏的大消息？”
天还未亮，帐中灯火通明，周大虎高坐上位，众兄弟亲信分位就坐，不知是何事竟让大哥（大人）从崞县回来后连夜召开会议，但大家都知道是不小的事，因此，连平常晚上睡觉最不喜打扰的熊山，此时也是精神抖擞，静静的坐在那里等着大哥周大虎发言。
周大虎看了看大家，并没有开口，向一边站立的曹一山示意了一下，曹一山领会，向前一步，向座位的各人抱拳一礼，随即将情况述说了一遍。
众人一听，心中凛然，建虏派使者过来？几个大老祖却是大笑，熊山笑着嚷道，“大哥，建虏送来人头砍了就是了，谁跟他们交换劳什子尸骨，反正不能顺了建虏鞑子的心。”
周大虎对自己的几个兄弟十分了解，他们的表态不出乎意料，战场厮杀他们勇往直前不怕死，但在动脑子这一面实在不行。
周阿虎转头看向宋时、赵民、黎壮图、李堂等人，看见他们正在考虑沉思，周大虎也不打扰他们几人，坐在那里静静的等待，很快亲卫送来了一些热茶水和一些简单的吃食，周大虎和曹一山也饿了渴了，周大大虎招呼了一下曹一山，两人不顾大家便大口吃喝起来，实在是一路骑马颠簸又困又累又饿，顾不了什么了，先填饱肚子再说。
周大虎和曹一山简单填饱肚子后，见时间差不多了，周大虎开始问询大家的意见。
周大虎首先看向宋时，宋时长期作为募宾师爷在官场上摸爬滚打，熟知朝廷事物官场规则。宋时见周大虎看向自己，边站了起来，略一沉吟说道，“大人，以我在官场上近十年的经验来说，如果大人有别的路或打算，选项很多，否则，只有立即向城内督抚汇报，静候朝廷裁决。”
周大虎歪着头，摸着自己光溜溜的下巴，想了想道，“宋先生，请你把所有想法都说一说，大家帮着查缺补漏。”
宋时点点头，向大家拱手一礼道：“在下献丑了。”
轻咳一声，缓声说道：“建虏来使用战俘交换萨哈廉尸骨，首先要弄清楚建虏的来意，此事关系交战双方之事，已超出了大人的权限范围，一地督抚也是无权处理，此事只能上报朝廷，由他们来处理。”
“建虏来使交换，来意无非几点，一是，这个萨哈廉生前深得奴酋看重，死后也是上恩甚浓，特遣人交换回去尸骨安葬。有这种可能性，但是概率甚小，为什么？因为一位王者决不会轻易滥用感情，更何况是建虏厮杀征战上来的王者。”
“二是，建虏奴酋为了收买建虏中的亲贵大臣，为了安他们之心，特别做的姿态。”
“三嘛，我听说建虏奴酋整天嚷着要和我大明议和，而我大明则予以拒绝，或许是建虏另辟蹊径，想和大明接触。”
宋时停顿了一下，稍作休息，接着说道；“处理此事一定要极为慎重，不管是那一种。”
“一是，暗地里处理掉这些建虏，一杀了之，但这样做，肯定今后会被发现，建虏为占道德高地，和取得互市贸易，改善民生，发展自己，不时地要求和大明议和，而朝廷现在数面作战，神疲力乏，今后定要和建虏接触，朝廷也会知道，虽然我们可以借口兵士不相信建虏俘虏之话，随手杀了，但是一旦朝廷知道，定会将大人定为不受朝廷约束、胆大妄为之辈，大人升职定有朝廷官员弹劾，圣上也会疑心不再重用大人。”
“二是，立即上报抚台和镇守太监。我知大人是以林县为自己大本营，想在河南省河北之地发展壮大，因此想在河南奏功，分润一些军功，以联络人脉，但是萨哈廉尸骨在大人手中，山西这边他们抢不走，此事由朝廷处理，成了，就交换，不成，大人仍可以带走，就是不带走上缴山西报功，功劳还是大人的，没有什么影响，大人带走回家的建虏军功首级已经足够了，大人何必太在意要在河南报大功呢？”
周大虎听到这里，脑子嗡嗡直响，“是啊，自己为何要在河南全部报大功呢？只要自己的建虏二鞑子军功首级够自己和扬中玄大人升职三级顶格，掌控一地，实验改革就行，何必想那么多？”
“自己当初把自己大本营选在那里，就是看中了原有的历史是空中，彰德府一地以及河南黄河以北之地，直到明末崇祯十七年（1644年）一直比较平静安全，这里林县磁州等地山高林深，最是适合练兵隐蔽，还是一处牧马的优良之地。”
“最主要的是这里距离京师不远，北进不远就能打建虏，抢建虏壮大自己；南下，可以击杀流贼保一地平安，打杀流贼、抢掠流贼。在原来的历史时空中，目光短视的李自成、张献忠等人是靠不住的。”
“自己虽然十分同情那些颠沛流离的饥民百姓，但是周大虎知道李自成等人就是打下江山做了皇帝，还会是一个封建帝制王朝，照样是三宫六院，手下依旧是一群公侯王爵，照样是骑在百姓头上作威作福，大家不会李自成喊了几句“不纳粮”的口号，真的以为今后就永远不纳粮了吧？”
“在明末的时代，生产力低下，不可能出现大同社会，后世已经进入了不用农业税收，而反哺农业的时代，完成了工业化，也还是没有能力实行百姓生活等大同。还有后世百姓几乎人人受到教育，人人看书读报都达不到，何况明末识字率这么低，识字率十之有一？”
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