确切地说，那只是背后的前台处，两个正在上班的女孩子的声音。
他真不是故意要去听那两个前台妹子的对话的啊。
但是，那些话语，就好像她们故意要说给他听到一样的。
即便是他不想听，也本来没有什么技术上听得到的条件，也会偏偏是要不由自主的跳动着或者是飘动着，传到他的耳朵里面呢。
毕竟这大堂里面，还飘荡着音乐的声音，其他人弄出来的嘈杂。
何况现在又还不是什么夜深人静万籁俱寂的时候。
按理来说，别人隔着一堵墙的窃窃私语，怎么都不会是如此清晰可闻的啊。
那两个女孩子，应该是一个叫做Daisy，就是之前他觉得是很妩媚和小女人的那一个。
虽然身材娇小，却是风情无限。
另外那一个，就是颇为让他有些动心的那个发型独特出众的童颜小美女。
叫做什么Bonnie。
不过，也不知道那名字是不是她们的真名来的。
他从来都觉得，那样正式和绝对西方范儿的名字，和她们的本来的姓名，应该是不可能如此完全一致的。
根据他的经验，还有了解到的情况，绝大多数本地人的姓名，都是有些西班牙语的影子，残留在其中的。
毕竟，这宿务城，可是大名鼎鼎的西班牙航海家麦哲伦，最先在大航海的征程之中发现的呢。
很有意思的是，麦哲伦是葡萄牙人，却是为当时的西班牙政府效力的。
宿务和西班牙的源远流长的纠葛，也是从它被麦哲伦发现以后就开始，延续了相当长的时期。
当时宿务城里面的土着，也是最早接受了天主教洗礼的原住民，幸运地成为了整个F国最早的天主教徒了。
而麦哲伦却是很不幸的不久就在征服战斗中，被宿务附近另外一批土着人所杀害。
出师未捷身先死，也就没有办法完成环绕地球航行一周的打算了。
在那几十年之后，西班牙人才重新回到了宿务。
他们为宿务城重新命名，并把它作为当时殖民地的首府。还在城里修建了一座圣婴大教堂。
并以宿务城为中心，向F国全境蔓延铺开殖民的步伐。差不多是延续了三百年之久。
直到后来F国落入到了米国人的手里。
西班牙的影响，或者说是西班牙式的元素，才渐渐开始式微。
但直到现在，本地人的生活，还有文化的血液里面，西班牙元素和风格，还是隐隐约约留有一丝丝的痕迹。
毕竟是经历了那么久远又还长期的熏陶的呢。
差不多就是世世代代相传，沿袭下来，以至于是融入了所有本地人的血脉之中了，怎么可能是很快就可以消失殆尽得了的。
西班牙传来的天主教，可是牢牢地占据了这宿务，乃至是整个F国人的精神世界的。
除了最重要的宗教因素以外，还有语言文字，人名地名甚至是菜名等其他的文化痕迹留存着的。
而同时对麦哲伦的有意无意的纪念，也还是无声无息的延续下来的了。
那就是非常有名的麦哲伦十字架了。
那本来是麦哲伦为了纪念宿务城里第一批土着成为天主教徒的受洗礼仪式，而树立起来的一个木头材质的十字架。
但后来当地人都相信那个十字架具有医治百病的神奇力量，纷纷要削下来十字架的外皮煎水服用。
没办法，为了保护它，后人不得不为它套上了一个木头材质的框架，并且还专门修建了一个亭子，把它遮罩起来。
于是随着时光流逝，这个十字架，连带着配套的圣坛，还有保护性设施，都成为了宿务，乃至整个F国天主教徒的圣地。
听说是每个星期日，都有无数的信徒去那里，虔诚地礼拜祈祷。
他还没有去那里实地考察过。
这些信息，都还是自己搜索到的。
这几天，他算是在做补习的功课，增进自己对宿务历史文化知识的了解。
以前说了那么久的想要在这里扎下根来，甘老此生。
却是对这里发生过什么，又还有些什么特别的经历，都是两眼一抹黑的毫不所知。
仅有的一点点印象，也都只是建立在对别人的说法的道听途说之上的。
不过，那也部分是因为他对感情的事业的追求一时受挫的缘故。
所以，现在一旦是事情有了个大致的苗头，他也就腾出手来做这些功课的了。
只是现在他最大的感慨，还是觉得西班牙文化的痕印，很大程度上，还是体现在本地人的语言当中的。
他也没有来得及学上几句宿务语。
只是本地人的英语也都很好，几乎人人都是会熟练地和外国人说上很长一段时间，不会露出什么马脚来的。
而且他们不要说是和外国人交流用英语的了，就是从其他地方来的F国人，也离不开英语的。
英语对于他们来说，简直就是普通话一样的存在。
真正说宿务语的场合，怕就只是街坊邻居，还有亲朋好友之间的交流了。
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