“看什么看，打架没见过吗？还是说你们也想和我动动手？我数到三，全都滚出我的视线范围，一……二……”
奎尹心情很不好，面『色』阴沉的吓人，再看他身前这一地半死不活的打手，还没数道三，这群人酒钱都没付就一溜烟的全跑了。
“没说你。”
奎尹一把拽住了那个准备偷偷溜走的中年秃顶男人，他长得本就高大，站在酒馆老板面前比他足足高出小半个身子，双目圆睁，凶神恶煞的模样。
“别……别打我，有话好说，那个陪酒女偷了你多少钱，我赔给你，我全都赔给你。”
酒馆老板面『色』惨白，站在奎尹面前，被他想拎小鸡一样给拎了起来，双脚悬空，衣服紧紧勒着满身的肥肉，他盯着奎尹青筋毕『露』的胳膊不由得咽了口唾沫，也不知是哪个不长眼的女人，惹了这么个凶神。
奎尹挑了挑眉『毛』，什么都没有说，左手握拳高高举起。
“……您是说芸雀吧，我想起来了！我想起来了！”酒馆老板急中生智喊道。
“你想起什么了？”
奎尹的拳头完全没有要放下来的意思，他反倒觉得奇怪，这些陪酒女的名字大多不是真名，特别是像芸雀这种打定主要要偷你钱的，名字肯定是临时取得，自己没有说过芸雀的外貌特征，仅凭一个假名他怎么就知道自己说的是谁？
“我们这一片喜欢偷钱的不在少数，但很多偷一笔就收手，那段时间也不出来接客，会躲上好一阵子，除非把这笔钱用完了，主要也是怕被人查清身份遭到报复，但唯独有一个女人，她是个惯犯，不怕死的那一种，而且喜欢给人下『药』，今天偷完，明天换个地方接着偷，也不知道钱花在哪了，好几次有仇家找她，如果不是被我打发走了，她早就被人抓住给打死了，您说的芸雀十有**就是她了。”酒馆老板像是看出来奎尹在想些什么，急忙解释道。
“她住在哪？本名叫什么？”
既然有了线索，奎尹也懒得与这群人纠缠，被偷的钱倒是无所谓，可关键是他的戒指和剑，这两样东西打死也不能丢。
“这个……我……我不太清楚，你觉得像她这种人，住在哪会告诉别人吗？真要这样她早就死了，至于本名更是无从谈起，连同您告诉我的这个，她的名字已经不计其数了。”
话说到这，酒馆老板的冷汗又下来了，眼见奎尹的面『色』又变得难看了起来，原本放下的左手再一次举起，他急忙补充道“不过我派人跟踪过她，您知道的，我只是个开酒馆的，不得不防一手，生怕她在我这得罪什么惹不起的权贵……具体住在哪我真的不清楚，但肯定离着不远，我的人跟她到修女街就跟丢了，不出意外的话她应该就住在那块地方。”
“修女街？”
奎尹闻言不禁皱起了眉头，虽然不清楚修女街在哪，但修女是什么他还是知道的，宗教的女『性』教徒，这一类人别说到酒馆接客偷钱了，就连结婚都不被允许，绝财，绝『色』，绝意，她们已经将生命彻底献给自己所侍奉的神。
“听您的口音不像本地人，可能不太清楚，这修女街原本的确是宗教修女居住的街区，不过那已经是三四十年前的事了，现在那地方『妓』女比修女要多的多。”酒馆老板唏嘘不已的说道。
奎尹也不傻，他很快就意识到了为什么，在叶北登位以前，北叶国的神权和王权完全是平齐的地位，换句话说，教宗和国王的权利是一样大的，可问题在于，不是所有国王都像旭阳国的国王一样，甘愿沦为教会的走卒，一旦当他们意识到，教会的势力太过庞大，甚至会对王权产生威胁时，便会断然采取措施抗衡，乃至诉诸武力。
这种情况在各个国家都有发生，神权和王权的关系一直都是此消彼长，处于激烈的争斗，争斗尖锐且复杂，旷日持久，他们南玉国也是如此，甚至有的国家因此而分裂，一方主张神权至上，一方主张王权至上，形成二者对垒的局。
王权对教会的支持与合作无非是利用，世俗的君主会利用教职的任命权，鬻卖神职，将其封给忠心的下属和家族，或是利用各种手段把教区占为己有，从中获得巨大的利益，这通常会造成教会财产大量流失，声望和威望下降。
教会要摆脱世俗政治的控制，教宗认为自己是教会世界的精神领袖，理应控制和指导世俗的君王，以开除教籍和褫夺教权为武器，『操』纵世俗政权，说到底也是为了自己的野心。
就好比旭阳国，圣教趁着先王离世，国王年幼之时，颁布了教宗敕令，非常明确的阐述了教宗的地位和权利，比如‘唯有教宗一人可以任免主教’；‘唯有教宗一人有权制定法典’；‘所有君主应亲吻教宗的脚’；‘教宗有权废黜君王’甚至宣布‘圣教从未犯过错，也永远不会犯错’；‘教宗永不受审判’等等。
这正是造成旭阳国神权高于王权的根源所在。
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