顺山坡向下，那道白晃晃光影朝向大肉片的背上直接砸去。大家都看清了，那是一具硕大的鳄鱼头骨，上下颚居然没有分开，身后的根根肋骨飞散，夹杂碎石从山坡上下来，真有一种巨龙从天而降的气势。硕大的鳄鱼头直冲大肉片的背部，一口咬上去，后方的石头砸到头骨天灵盖上，那大肉片动势不减，还在向前爬动。
就这么一动，身后齐刷刷撕开一道口子，绿色汁液四溅。
山坡上的浮土塌陷，露出一个洞口，大肉片就那么蠕动一下，立刻撕成两半，不动了。
滚滚落石还在落下，五个人不知所措的站在那里。
邵军捡回来的那组药管拿在手里，瞅大肉片的眼神也定格了。大家手里的刀还是攥得紧紧的，大肉片要是还动，五个人就扑上去补刀，剁成肉馅。
不知站了多久，大肉片一动不动。
松了一口气，战斗结束。浑身的痛感一下涌上来，腿也站不住了，撸起裤管查看膝盖骨，肿的像个鸡蛋大。
瘫软坐在地上，贪婪呼吸空气。
等大家缓过劲来，才起身去查看那到底是什么东西。
爬上十几米高的斜坡，光滑的溶岩形如蜂窝，是上边的堆墓，水将表面土层冲散。李立明之前的分析没错，身后的溶洞群在大洪水来之前，的确被覆盖封堵住了洞口。而堆墓建造的时候却没有发现，选择的地址在横断层下，就是远古先民遗迹。那种水洗如意的大型堆墓，虽然现在还不知道建墓者用的什么葬式，从立棺法葬来看，应该也是一种独特的风水玄学。
这大肉片只是爬到了青龙星位的下方，鳄鱼头骨才能准确的咬住。
“感谢中华先祖吧！”李立明长叹一声，大家捡回一条命。
岩石上的肉片已然翻开，身下的根根触手在刀尖拨弄下，才明白过来，这些细小的钩子，比牙齿的坚固程度还高，每一根中间确有一个活节，与螳螂的钳子很像。细小钩子长在层层翻开泛着水光的肉里，大大小小形如牙块，一条一条很整齐。被撕开的口子外翻着，绿汁液流淌不断，根本不见皮肤与肌肉组织状的东西，颜色就像一大块橡胶坨子，用刀去捅感觉像肉，但那根本就不是肉，力道不够刀刃根本不能破开分毫，可见那肉有多么结实。
溶洞里的鳄鱼头骨，口中还有一大团黏糊糊水泡一般的东西，是从这肉坨里扯下的。
李立明大叹感谢中华先祖，是因为这鳄鱼头骨，质地坚硬牙齿锋利，肯定是刚才落下的时候，撕咬住了中间的这团水泡似的东西，才彻底搞定它。
中华第一龙。
这是个争论了很久的话题，要说出土最早的龙形器物，那是在‘红山文化’的发源地没错。可要说中华先民对龙图腾和龙文化最早形成的实物，应该是一个九十年代发现，由蚌壳摆成龙形图案的墓葬，好像就是在湖北省。那蚌壳摆的青龙白虎，龙形原身就是鳄鱼。
“感谢中华先祖吧！”李立明的又一声长叹。这中华先祖崇尚的龙形原身是宽吻鳄，头骨坚硬咬合结构宽，才让后面的石头没有砸碎。哪怕中华先民崇尚的龙形是短吻鳄，弄不好咱们上来拼刀，都得死这东西手里。
“明哥”张春来傻巴拉讥的样子还上去插话：“印象中咱们国家本土的鳄鱼，好像除了宽吻的扬子鳄，别的没啥种类呀！”。
“是吗？”李立明立刻就说：“那就更感谢中华先祖了，更应该感谢青龙星位正神本尊了，换一个品种都不行啊！”。
这时候不要上去插话，正是抒发情感的时候，你添什么乱。哪怕现在跟李立明说，上边墓葬的青龙正身不是给这大肉片准备的。他也会用‘此法尊王者制，宫阙殿阁取法焉’来回你，更应该感谢中华先祖，做事严谨一丝不苟。
“明哥，有两个小问题，等一下再感慨不迟”我问。这是鳄鱼头骨没错，可这大小就有问题了，扬子鳄我见过，哪有这么大的？上面石匣就那么大，怎么装进去的就是个问题。还有，这肉坨子背上的图案和那边岩画极其相似，可以说就是一个东西，它到底是个啥？
邵军有气无力的笑道：“你这哪是两个小问题”。
对于鳄鱼大小，李立明说可以从动物分布的地域开看，野生动物在古代人口密度小的情况下，动物所占领地大小、环境情况、食物资源，都是适宜生长的有利条件，加上没有什么天敌，那么这个物种就可能会疯长，大到超出自身正常体型也不是没可能。和白虎星位正身一样，如果是活体，根本装不进去，咱们之前的分析有误。
被装进石匣之前，一定是经过处理。鳄鱼和白虎一样，都是大肚子囔囔的东西，活体肯定装不进去。处理的手法不得而知，但是在上面的山坡上还能保存到现在，骨质还如此坚硬，一定是手法的原因。必须是一种精细工序，弄不好就跟之前说过的木伊乃一样精细。
“是木乃伊”丁晓东道。
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