身居高位，日理万机的人，往往会有脱离群众的毛病。
张克相整呆在津市，打交道的除了元老就是富豪，人民群众怎么想，他压根不在乎，也不想了解。
武好古则比他好得有限。武好古同样不怎么关心人民群众，要不然他也不会搞出这个精英公民统治国家的共和了……幽州有几百万人口啊！折成户口没有一百万也有八十万。而公民户只有区区八万几千户。
也就是，百分之九十的户，至少百分之八十的人口（公民户一般人口较多，都是大户），在政治上是没有代表的。政治上没有代表，经济上当然也没啥利益了。
幽州军的基础是土地兵役制，也就是分地当兵！给得还挺多，一个府兵给200亩，一个骑士给1500亩。而幽州，包括旅顺府在内，总共才多少耕地啊？
六万几千个公民户一分，其中还有不少功劳大大的功臣还要多分一点，基本上就分没了。所以广大的幽州劳动人民，在武好古来之前给辽人亲贵、燕地豪门扛活。在武好古来了之后，则给幽州军的骑士、府兵扛活，经济地位和政治地位一样，没有一点提升。
可是人总想着往高走的，特别是中国传统的儒家文化更加激励奋斗，所以寒门无不巴望出贵子。幽州劳动人民也不例外。
那么劳动人民又要怎么翻身做主呢？
在幽州这边大致有三个路子。
第一当然是闹革命了，推翻资产阶级——骑士、府兵阶级的联合统治，然后平分土地，过上人人都幸福的生活。
可是幽州的骑士、府兵很能打，劳动人民肯定打不过他们，所以此路不通！
第二条上升通道是好好学习，考上云台学宫和骑士学院、海军学堂，考上，就是公民！
当了公民才能做官，才比较容易往上爬。
不过云台学宫和骑士学院、海军学堂并不容易考，它们都是精英教育的路子。没有念过新式学，基本上是考不进去的。而新式学只对骑士户、府兵户的子弟免费……劳动人民上哪儿赚学费去？
第三条上升通道就是去津市寻找发财的机会。这倒是比较靠谱的，津市中发财的机会的确多。做买卖，学手艺，卖力气，还可以出海当水手，当然还有当佣兵。
不过津市也不可能给所有的人提供上升的机会。能够发达的人，在这里同样是极少数。大部分人，不过是沦为了出卖劳动力的无产阶级而已……至于无产阶级革命的机会，好像得等到八百多年以后！
所以，在资产阶级和骑士、府兵阶级联合统治的幽州，劳动人民想要上升，还是非常困难的。
至少在武好古这个游戏规则的制定者看来，就是这样的！
可是出乎他的预料，幽州的劳动人民中的青年男性，却一直固执的认为，他们还有一条可以很容易往上爬的金光大道。
就是跟着大王去打下！
也对啊，广大劳动人民并不是生活在津市的，这年头饶是走在资本主义发展道路前列的幽州，城市化率也很低。所以大部分劳动人民还是佃农和雇农，他们看到的老爷不是武好古、张克相，而是张二蛋张南皮这号从贫下中农变成拥有200亩土地的“大地主”的府兵公民。
既然张二蛋能通过从军打仗变成公民老爷，那么替地主张南皮家扛活的雇农们为什么不能靠打仗打出一个老爷？
所以出乎津市里那些元老（包括武好古）的预料，当“百万辽兵”要打幽州的消息传开，幽州的乡间那是一片欢呼啊！
“发财了，发财了……”
张南皮家的长工朱和尚今是拎着二斤猪头肉和一壶浊酒回家的，一走进自家的破烂院子，就大声嚷嚷起来了。
院子里面，朱和尚两个兄弟，朱二和尚和朱三和尚正在晒太阳。这俩“和杀都是佃农，一起租了一户骑士家的三十亩地耕种，勉强糊个口。因为幽州这里也没有户税（人头税），除了交租子之外，就是服个劳役或者给地方上交点免役钱。总的来，负担并不是很重。所以佃户、雇农的日子还过得去。
不过发财是很难的！
“怎地？”朱二和尚望着哥哥手中的猪头肉和酒壶，咽了唾沫，“得了张老爷的赏？”
“赏个屁！那老抠不把俺的工钱赖了就不错了。”
“那你怎买了酒肉？”朱三和尚问，“这得好几十钱吧？”
“哈哈，”朱和尚一招手，“走，进屋喝酒吃肉，哥哥今高兴！”
“到底有甚喜事？快与我和二和尚听吧。”
“是啊，是不是嫂子的事情有眉眼了？”
朱和尚嘿嘿一笑：“女饶事情急个球？大丈夫应当先发财，后娶婆娘！”
他就是想先娶婆娘，也没有婆娘肯嫁他。
朱家三个和尚都是光棍，没有一点家产，哪有女人肯嫁？现在燕地的光棍要解决生活问题，可不大容易!
这也是因为武好古打跑了辽人后安置了一大堆的骑士、府兵到燕地的缘故。骑士们要娶老婆，府兵们又大多是河北的光棍汉子，有了土地房产后，当然也要娶老婆。
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