受禅台高九米，共三层，一层高有三米，顶部面积不到一百平方。
计划筑受禅台时，官员们雄心勃勃，他们有个样板，那就是位于河南许昌的受禅台，台高20米，长宽约30米，筑成于东汉延康元年（220年）。是当年魏王曹丕接受汉献帝的禅让，登基称帝的地方。
建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁阳（繁城）筑灵台，举行受禅大典，接受汉献帝的禅让，代汉立魏，改年号为黄初，是谓魏文帝。从此结束了刘汉王朝400年的历史，开始了我国历史上的魏、蜀、吴三国时代。
除了这座受禅台，中华大地上还有其它的受禅台遗址可供参考，但官员们认为这座受禅台交接祥和，可以仿照。
不过被颜常武给否了，建了一座低矮的、小面积的受禅台，他是要让所有的人都看到受禅时的情形。
颜常武是这样教导他们的：“无图无真相！”和“看现场直播好！”
虽然有些莫名其妙，官员们还是照着他的要求去做，筑了。
顶层进行典礼，高官们集中在二层观礼，下面的臣民们都可以看到受禅的过程。
典礼正式开始！
随着悠悠乐曲，由大宗伯阮大铖宣布典礼开始，他代读朱由产的传位诏书，朱由产首先肯定自已，大谈特谈自已的功劳，在他任内，于崇祯皇帝大行之后，接管残局，应付危机，起到了存亡续接，力挽狂澜的伟大作用！
接着他发展经济，提高国力，打败了鞑靼人、蒙古人，夺取内外蒙古与东北，得到了东、中西伯利亚，还有故土新归的新疆，和平统一了西藏，其功大焉。
扬扬洒洒的一大篇文章，疯狂地往他脸上贴金。
实际上这些功劳，根本不可能是他的，因为随着新明的稳定，他都上庐山修道去了，哪来的功劳。
但颜常武赞许他，同意他的说法。
颜常武就连崇祯都认为是好同志，更不用说朱由产，就对朱同产同志大唱赞歌。
不要轻易否定上位者，皇帝是没有错的！
否定容易，肯定就难了！
传位诏书上认为朱和坪德才双馨，谦虚谨慎---以下省略一百字来说明朱和坪的优点，是接掌大位的好人选。
因此就在公元1662年的农历九月二十八日，将大明皇位交给了朱和坪！
诏书宣读完毕，朱由产亲捧玉玺，递给了朱和坪。
玉玺是国家的象征，玉玺交接，表示国家权力正式地交到了朱和坪的手里！
刹那间，朱和坪心中百感交集。
他居然成为了这偌大的帝国的统治者！
而得到的这一切，都是父亲颜常武给予他的！
没有父亲的文治武功，强力保驾，朱和坪是朱皇帝的外孙，又没有杀光朱明子孙，怎么可能大位会轮到他！
他望向颜常武，而颜常武以鼓励的目光望向他，向他点头。
朱和坪俯视着下层的文武百官，看着周边簇拥的御林军军士与万民。
在场所有大臣大将们神情庄重，目光低垂，毕恭毕敬。
这一刻除了呼呼的风吹刷着旗帜的声音，他再也听不到一丝儿一毫儿的杂音，只觉得无比激动。
下面的礼仪是祭祀天地，新君向天庭作报告。
祭天礼毕后，朱和坪被拥簇到金椅前，面向南，执事官捧着冕服案和宝案上前，内阁重臣和大将等人取衮服披在身上，其实是侍卫官来做，大臣们意思意思。
最重要的是戴上十二旒冕冠，这是他父亲亲自为他戴上的，为儿子加冕！
颜常武对他道：“珍惜中华！”
朱和坪回答的是：“我一定努力！”
丝竹磬钟一顿，立刻的乐声一变，礼仪官喝着：“百官礼敬！”
“告祭礼已经结束，请陛下即皇帝位。”
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”三磕九拜的大礼要一丝儿不差的认认真真行来。如此皇朝算是正式的建立了，已经在老天爷那里挂上号了。
除了颜常武、朱真真和朱由产三人，其他人全部跪下，自受禅台起，一片片地跪下，沿江岸边全都跪下，山呼万岁！
典礼结束了，大部队回转南京皇城，临街道路人家门前都摆满了香案，全家老幼都一起出动，远远见了仪仗过来，就像得到了天大喜事一样下跪磕头叩首，山呼万岁。
听到一阵接一阵的欢呼声，坐在金辂里的朱和坪只觉得一阵阵的陶陶然，熏熏然，无比地快乐！
进入皇宫奉天殿内，从今天以后这里他就是名正言顺的主人了。
马士英亲自宣读了登基诏书，新王朝改元为“中兴”！
取的是皇朝中兴，大明从盛而衰，重新崛起，是为中兴，实现大明的伟大复兴。
这个年号其实被用过，北魏皇帝元朗就用过，现在照用不误。
颜常武听到这个年号，想到的则是“中兴手机！”
这个年号倒不是他亲定的，而是大明的翰林学士们取的名字。
朱和坪在龙椅上坐下，百官接着下跪，满殿都是跪倒的人，没有站着的---颜常武、朱真真、朱由产都不在此殿上，现在是朱和坪的大日子，就不抢他的风头了。
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