看着这套女人衣服，杨璟新和参谋长陈石星相对苦笑。
西藏人表示：尔等汉狗要不来场男人般的战斗，大家痛快做过一场，要不就请汉狗主将穿上女人衣服，只要他穿着上阵，那么西藏人立即把这座关隘拱手相让，绝无二话！
杨璟新心中破口大骂，摆弄着这套女子衣服，准备试穿，表面却满面春风地道：“看来我要学习司马懿，陈老兄看可好？”
西藏人肯定也读过《三国演义》，那里有段古，当年诸葛孔明对战司马懿，司马懿老兄来了个铁龟阵，就是缩头不出战，诸葛亮无可奈何，给司马懿送了套女人衣服去讽刺他，而司马懿甘之如饴，居然穿了起来，其脸皮之厚，无与伦比。
司马懿胜到最后，貌似杨璟新也想仿效一下下，陈石星苦笑道：“少将军要是穿上了，只怕老将军要打折你双腿了！”
他这是说笑的，现在两中华移风易俗，孝道要讲，但不允许使用致死致残的肉刑，只不过，杨璟新之父杨展是个老派人物，儿子穿上女人衣服，他就要儿子跪祠堂去！
司马懿可以穿得，杨璟新穿不得，做人不要太司马！
回答西藏人的是更加猛烈的枪炮，西藏人破口大骂，明军则同样回骂，两边非常搞笑，西藏人用汉语骂汉狗，明军则以藏语回敬西藏人有种就下来打。
下来就下来，当西藏人冲杀下来，明军抵挡不住，就撤退到第二道防线，见西藏人不追，又凑上前去，双方对战、骂战，场面慰为大观。
明摆着明军是想消耗已军，西藏人还有些兵力，主将曲吉多吉暂时还在坚持着，没想到的是明军已经绕路到了他的背后！
……
一千五百明军，由普布边巴领路，走在崎岖的山间小道上。
普布边巴说有路，其实是无路，还得开路。
行军非常艰苦，在一些地方，军人们不得不把随军毛驴身上的装备给载下来，几个人用力，把毛驴扛上去！
入藏之前，明军已经在四川及周边省份建立了一系列养殖基地，包括了牛、羊、猪、马、驴还有鸡鸭等，大大小小的牲畜和家禽都可以充当军粮，其中牛和猪可制干肉，鸡被制成德州扒鸡，还有腊鸭，行军中都是良好的军粮。
马和驴则是力畜，马力大，但骄气，现在顶用的正是驴，驴则比马好养得多，好的饲料照吃，差的伙食也同样吃得很欢，也能挨冻，它们兢兢业业，肩上大包小包地跟随军人们走在山路上，军人们喜欢毛驴。
“格老子的，路途真特M的不好走！”参将许了一口浓重的四川乡下土话道。
这家伙是员勇将，少年入伍，曾经打过八大王，他说话直，一直不受重用，以致于功劳立了不少，差不多四十岁了还没有个“将”字头衔，顶多是千户、守备什么的。
直到杨家父子主川军，军队大肆扩充，提拔人手，许了这才迎上了事业的春天，被如今成为这支突击队的带队长官，可想而知，此战一旦成功，加上以后的战功，等收了西藏之后，将会有总兵当当，甚至弄个爵位，那就可以衣锦回乡。
颜常武在两中华深得民心和军心，民心得是因为他们得到了丰厚的利益，银元来得容易，军心则靠不断地打仗，让军人们晋升、发财，从一个胜利取得一个新的胜利。
所以，许了很朴实地将“为今上效死”挂在了嘴头，放在了心上，体现在腿上，他率领军队，干劲十足，哪怕前路不平陡峭难行，他也依旧精力十足地鼓励部下奋力前进。
几乎无路可走，有时令人怀疑，但普布边巴领着他们走着走着，又能发现了一条新路，这样就鼓励了士气。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
普布边巴解释说这条道路是以前他做过的不交税生意时走的，昌都是川藏线的重要关卡，西藏当局在此设卡收税，税率很重，为了逃税，商人们找到了小路通行，道路自然是不好走，很多时候都在雪线上，深一脚浅一脚，一不小心的话就成了空中飞人，掉落深沟里。
不过话说回来，因为行商之用，牲畜还是能够行动的，所以道路始终能走。
军队艰难地在雪地、山川、雪峰中跋涉，这里转转，那里走走，哪怕他们是山地步兵，也觉得非常地困难。
走着走着，许了登高远望，他的目光望向后方，那里有一座参照物的高大雪峰，以及敌军控制的山峰附近，已经与明军路径呈直线，这表明他们走到了敌人的后方！
达到这一步，他们已经走了三天！
许了夸奖普布边巴道：“兄弟你是行的！”
普布边巴则道：“再行还是靠杨少将军的英明神武和许大人您的指挥若定。”
许了对普布边巴肃然起敬，别看他是个藏人，但为人处世很好，将来有前途！
于是许了请普布边巴吃茶、吃肉，两人在雪峰下畅谈人生，观赏藏区的日落和繁星升起的美景。
一起吃过肉，一起打过仗，两人成为好朋友，以兄弟相称！
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