“这……这……”天魔教祖师看着眼前的场景只觉得莫名的震感，他当然知道这象征着什么，这是又有一位强者踏过神桥，登临彼岸。他竟然有幸能够亲眼见证这般盛事，当真是幸运至极，幸运至极啊！
就在天魔教祖师的另一边，老村长看着这般景象也只是淡然的开口说道：“我还以为会是哑巴先突破呢，没想到先突破的居然是马爷。
而且，看这境界，似乎已经超过了佛门的二十层天的最高天大梵天境，踏入了另一重境界。苦海无边，回头是岸……”
马爷，乃是当今佛门圣地灵山大雷音寺主持如来座下弟子，本来不过是第十九重天的帝释天境，如今一步踏出已然超越了如今佛门传承的《如来大乘经》中的二十重天境，踏入了新的境界。
三人站在一起，正在惊叹天上异象之宏大，就看着从村子角落里飞出了一朵虚幻的白色莲花，莲开十二品，直接落在了幻象之上，刹那间，刚刚那一尊幻象消失不见，一切都恢复了平静，仿佛什么都没发生过一样，但，这也只是仿佛而已，门口的三个“老家伙”可亲眼见证了一切。
本来以为老村长突破只是因为老村长个人天赋才情，但是现在看来……天魔教的少年祖师也不是说马爷的天赋不好，而是……马爷毕竟年轻，积累远不如老村长，而且这村子里的人比起马爷强的也大有人在，结果，居然是这位马爷先跨越了这个境界，着实有些惊人。
当然，这些人惊讶的只是马爷跨越了断桥，而残老村中实际上还有人比这三个“老家伙”更加惊讶，那便是堪称“老古董”江玄了。
在众人看不到的视野之中，江玄能够亲眼看见那尊光影的模样，那分明是一位“光焰猛盛，赫奕如鬘。指甲长利，双牙上出。首鬘如师子顶毛，作极吼怒之状”的菩萨象，简单地说就是“通体赤红，三面八臂，三目圆睁，獠牙外露，头发和胡须着红黄两色并向上竖起，呈狮子无畏相”，这是“莲华部忿怒持明王象”，又号马头大士，也作马头观音，这也是观世音菩萨的化身之一。
早在观世音菩萨证道之时，便已经发下大愿：一为誓发大愿心，度尽众生消烦恼；二为常住南海，泛海救迷度有情，善念南海观世音；三为闻众生苦难，即刻前往救度，如为病患祈福安康；四为千处祈求千处应，苦海常作渡人舟，消除众生危险灾难； 五为以甘露洒向众生心田，使烦恼化成莲花；六为平等对待一切众生，不因身份地位而有所偏颇；七为誓灭三涂愿救度地狱、饿鬼、畜生三恶道，令众生解脱痛苦； 八为帮助众生破除贪嗔痴等烦恼枷锁，获得身心解脱；九为誓愿度化所有有情众生，成就无上正等正觉；十为虚空之中引净土，至心诚念观世音，接引往生极乐世界；十一为精勤宏愿力，助弥陀佛受记下世，成就佛果；十二为最终成就十二大愿，与有情众生共证无上道。
十二大愿之中的第七愿为救度地狱，恶鬼和畜生三恶道，只是六道轮回之中不只需要恶道从善，同样需要防止善道从恶，如此才能让众生共证无上道，一同超脱苦海。
为了度化堕入地狱的众生，观世音菩萨化身为六观音，也作六道观音，也就是主救度饿鬼道众生的圣观音；主救度地狱道众生的千手观音；主救度畜生道众生的马头观音；主救度阿修罗道众生的十一面观音；主救度人间道众生的准提观音；主救度天道众生的如意轮观音。
当然，这个称号只是说这六观音形象，按照这六位救度六道众生的法门，也可以称呼为大慈观音，大悲观音，狮子无畏观音，大光普照观音，天人丈夫观音和大梵深远观音。
只是后来，地藏菩萨欲度化地狱，发愿“地狱不空誓不成佛”，并建立了阴山道场，广度无量幽魂，名声更大，故而六观音名号很少出现了。
实际上，这也算是另一种意义上的分工合作，地藏菩萨守住了地狱门户，超度亡魂，而观音菩萨的六观音化身便是行走人间，度化转生之后的众生向善，不堕恶趣。
当然，马面观音也不是真的离开了幽冥地府，幽冥界中，那位勾魂使者，牛头马面之中的马面便和菩萨的马面观音身有所联系。
六观音法相之中，马面观音虽然不是手段最为玄妙，也并非是佛性，人性最强的，更不是最为慈、悲的那一尊，却是其中最为有威势的那一位。
这座法相双眼上呆，獠牙显露，照破众生之明暗，并以击毁恶趣苦恼为本愿。其法力可降伏罗刹、鬼神、天龙八部中的一切恶魔，消除无明业障、瘟疫、病苦、免去一切恶咒邪法。
正所谓：赤焰鬃扬踏业风，金刚怒目慑迷蒙。观音悲化降魔相，一啸澄明十界空。蹄碎贪嗔痴慢网，珠燃智火照昏蒙。慈悲岂止慈柔貌？法界巍巍护正宗。
能在一方小界，一方不成神的修士都敢自称如来的小界之中得见有人真的证了这般法相，江玄怎么可能不震惊。
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